RSS

Category Archives: onderwijs

Luizige bijtjes en bloemetjes

 

 

‘ Nou neen, dat luizige slaat op een droom: één luizige dagdroommijmering is genoeg, volstaat, bij ontstentenis van bijtjes: the revery alone will do, dicht Emily. Waarom dat luizige?’

Clara: ‘ Omdat ik het lees op de site van de Trouw, iets over de luizenmoeder, daar heb ik nooit iets van gezien, maar pastor Ferdinand Borger loopt er mee weg, geloof ik.’

Rinne: ‘ Curieus stukje tekst, het wemelt van namen die bij mij allerlei associaties oproepen. Zoals juf Ank, maar zonder ‘h’ (Ankh Hermes), Strohalm (Archibald, van Mulisch), Anton (Wachter, van Vestdijk), de naam van haar school, “Klimop”, duidt op ambitie en parasiet tegelijk….. Strohalm. De laatste strohalm. The straw that broke the camel’s back. Enzovoorts.
Hoe kom je op dit spoor?’

Clara: ‘ Via het boek Jezus van Harry Kuitert (ISBN: 90 25 4774 3). Op bladzijde 222 heeft Kuitert het over Emily en haar gedicht. Kuitert vraagt zich af of het iets uitmaakt voor je geloof in god of Jezus heeft bestaan of niet. Kuitert vindt van niet. Jezus is niet god.
Borger schrijft:  “ Maar over welke opstanding hebben we het als het leegste graf van de geschiedenis ter hand wordt genomen als metafoor voor herrijzend Nederland? Als theoloog gaan bij mij alle bellen rinkelen.”
Het leegste graf? Heeft Borger het over het juiste graf, of zit hij in een willekeurige spelonk te koekeloeren? Is hij topografisch-topologisch wel op de juiste plek? Maakt dat iets uit voor zijn geloof?’

Rinne: ‘Hmm. Ik herinner me uit Archibald Strohalm vaag dat het personage Boris Bronislaw de boom der kennis in het midden van de Hof vergelijkt met een fallus. Die Bronislaw is een ongepolijst personage dat beweert dat nadat Eva van Adams vrucht had gegeten, zij vleselijke gemeenschap hadden. Een vrij vuig verhaal, vind ik.’

‘ De opstanding als erectie en het graf als vulva? Tja, het zou kunnen, maar dat schijft pastor Borger niet hoor. Hij heeft het over “onschuldige metaforen,” alsof die zouden bestaan – na de zondeval bedoel ik.’

‘ Een tamelijk verward betoogje, vind ik dit stukje van meneer Borger. Wat bedoelt de man te zeggen? No sé. Keine blasse Ahnung.’

‘ Misschien dat hij er in zijn preek van aanstaande zondag naar wil verwijzen?’ oppert Clara.

‘ Gut ja, die woningbouwcorporatie, dat klinkt als een van de groten, bijvoorbeeld Portaal of Vestia. Heel veel managers en onderbobo’s, die allemaal hun koninkrijkjes gesticht hebben en mekaar in de weg lopen. Ongetwijfeld worden hun salarissen afgemeten aan het aantal woonobjecten dat zij op papier beheren en niet naar de mate waarin zij de huurders goed bedienen, bijvoorbeeld door de huurwoningen stipt en adekwaat te onderhouden.
Het zijn managers die zich vaak als vastgoedondernemers gedragen en die zich brutaal “volkshuisvesters” noemen. Dat is geen beschermd etiket, dus iedereen mag zich zo noemen.
In ieder geval stem ik in mei, voor het Europees Parlement, op Derk Jan Eppink van Forum, om Thierry Baudet een opsteker te geven. Ik weet niks van meneer Eppink af, maar okay, hij staat voor Forum en in het EP kan hij relatief weinig kwaad – zo hij dat al zou willen, natuurlijk. De bezem moet nodig door de stal. Bovendien wil ik wel weer eens stemmen, na al die dorre jaren van abstinentie.’

Clara: ‘ Meneer Eppink is niet direct mijn type, maar wat je zegt: hij staat voor Forum en het is twee jaar gaans tot de volgende Kamerverkiezingen, tenzij er voor die tijd iets spectaculairs gebeurt natuurlijk. Dus laat ik mezelf een kans geven en op de man stemmen. Anders zou ik wéér niet gaan stemmen.
Zeg, toch zit er, geloof ik, enige ironie in het verhaal van juf Ank, want haar school-bestuursvoorzitter Pjotr-Jan, krijgt een baan als CEO van een woningbouwcorporatie. Of zo’n snuiter nou een koekjesfabriek bestiert, een school of een woningbouwcorporatie, het maakt geen hout uit. Qua remuneratie (salaris) vallen ze automatisch omhoog.’

‘Bij gebrek aan gewicht. Dat is logisch. De Onderwijsinspectie is er niet zo blij mee. O ja, Derk Jan Eppink heet de Forum kandidaat voor het EP.’

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , ,

Witwassen

 

 

‘ Dat de AIVD dat niet ziet!’ roept Taco, ‘terwijl ze er met de neus bovenop staan, er nota bene een vraag over stellen, en zich vervolgens laten afschepen. Dit is bizar hoor.’

‘Wat, wat, wat?’ vraagt Aysha.

‘ Ik heb het over witwassen op dat Cornelius Haga Lyceum. Welke ordentelijke school houdt er nou een wasmachine op na? Dat is toch verdacht?’

‘ Dat was volgens mij de echte 1 aprilgrap,’ zegt Rinne, ‘ moet je lezen wat hier staat:  “ „Waarom is deze wasmachine aangekocht?”, leest Son Tekin Atasoy voor van achter zijn computer in de directiekamer. „Nou, dan antwoorden we de Inspectie hier netjes: ‘Onze wasmachine dient om schoolspullen mee te wassen. Voor verdere toelichting zie…’” Met een glimlach klikt hij op de link die volgt. Plots klinkt Surinaams-Nederlandse feestmuziek uit de speakers. „Kleine wasjes, grote wasjes. Stop ze in je wasmasjien.”

Een verklaring voor de aantijging dat zij een terreurgroep financieren, hebben de broers niet. Ze voelen zich slachtoffer van islamofobie en „moslimpestgedrag” en nemen het tegen elke vermeende criticus op – de ene keer met een grap, de andere keer in de rechtbank. “

IJzersterk. Meneer Atasoy zegt dat de wasmachine dient om schoolspullen mee te wassen, dat kan. Hoewel, welke schoolspullen dan? Maar goed, dan spelen die schavuiten ook nog Surinaams-Nederlandse muziek:  „Kleine wasjes, grote wasjes. Stop ze in je wasmasjien.” Nou ja, dan snap je het onmiddellijk, zou ik zeggen. Dan valt het kwartje bij mij meteen.’

‘ Hoezo?’

‘ Nou ja zeg. Iedereen weet toch dat Suriname een narco-staat is? Bouterse wast daar – en op andere islamscholen – zijn narco-dollars wit. Ik bedoel, een kind kan de was doen.’

‘ Ah, ha, ha, ha, die humor dus,’  zegt Aysha droog. ‘ Een sympathiek stuk van Kaspar Laarhoven in de NRC, maar ik zou mijn kinderen toch niet naar een school doen waar op basis van een geloof onderwijs wordt gegeven. Ongeacht welke denominatie dan ook.’

Taco zegt stellig: ‘ Dat is een definitiekwestie, saaie semantiek. Het gebeurt op iedere school. Ook als het “linkse ideologie” zou zijn, marxisme of maoïsme. Maar ook “rechtse” neoliberale godsdienst, zoals indoctrinatie over a-morele Vrije marktwerking. Je kunt tegenwoordig twisten of dat laatste onder nepnieuws valt of onder godsdienstige hersenspoeling. Kijk, op zo’n godsdienstschool gebeurt het tenminste openlijk.’

‘ Vooral dat a-morele, is een instinker.’

‘ Tja, ik las gisteren dat jihadi linke soep zijn,’ merkt Rinne op, ‘ omdat ze moeilijk te deradicaliseren zijn en je nooit weet of ze wel echt zijn gederadicaliseerd wanneer jij denkt dat het zo is. Toen dacht ik nog: dat weet je inderdaad niet, want bijvoorbeeld bankiers die deradicaliseren nooit, die blijven geld graaien en wereldwijde ellende stichten met nep financiële producten. Toxic assets. Dat zijn in mijn ogen regelrechte terroristen. Hoe vaak je ze ook berispt, of hoe hard je ook voor hun zielen bidt. Onverbeterlijke recidivisten. Toch krijgen ze altijd, na iedere aanslag, veel geld toe. Vanwege het systematische van hun systeembanken en vanwege ons neoliberale kapitalistische systeem. Systematische ladenlichterij. Stuitend. Een pernicieuze godsdienst, maar je doet er weinig tegen. Het wordt openlijk onderwezen op dure business schools vaak onder het etiket Financial Engineering. Het is dweilen met de kraan open. Een ideologie, laat zich haast niet uitroeien, dus wen er maar an.’

‘ Terrorisme laat zich evenmin uitroeien. Er komen nieuwe vormen bij en er worden nieuwe etiketten opgeplakt, maar de kern blijft gelijk: slachtoffers zonder aanzien des persoons vallen wereldwijd. Bij financieel terrorisme zijn de daders onaantastbaar en de fall out en de halfwaarde-tijden desastreus. Deze terroristen maken heel erg vuile bommen.
Kijk voor de grap eens hoeveel zo’n “studie financieële bommen” maken bijvoorbeeld in Rotterdam zou moeten kosten. Bij wijze van spreken dan natuurlijk, want in Rotterdam leert men uiteraard geen financial weapons of mass destruction fabriceren. Dat mag waarschijnlijk trouwens ook helemaal niet van Brussel en de AIVD.’

‘ Nou, in Rotterdam lijkt “men” er anders wel de juiste meedogenloze mercantiele mentaliteit voor te hebben.’

‘ Misschien kost “witwassen” als bijvak in Rotterdam ietsje minder?’

‘ Dat Cornelius Haga heeft er wel meteen 135 nieuwe inschrijvingen bij hè,’ merkt Taco op. ‘Dat is niet vies toch, zo’n forse omzetverhoging? Helemaal gefinancierd door de AIVD. Knap hoor.’

‘ Plus dat ze vermoedelijk nog sponsorgeld geld krijgen van dat wasmachinemerk,’ zegt Aysha op zakelijke toon, ‘ en ze hoeven er geeneens vuile handen voor te maken.’

 

 

 

‘Dat het Cornelius Haga Lyceum nu in opspraak is, betekent niet dat de vrijheid van onderwijs moet worden afgeschaft, betoogt John Exalto. ‘

Door: John Exalto –  het Parool – 11 maart 2019, 20:37  –   https://www.parool.nl/opinie/-islamitische-school-juist-goed-voor-burgerschap~a4624332/

 

‘ De problemen in het onderwijs dreigen te verergeren, waarschuwt de inspectie

Het onderwijs in Nederland vertoont duidelijke haarscheuren, constateert de Onderwijsinspectie. Er is sprake van toenemende segregatie en laaggeletterdheid. Bovendien loopt het lerarentekort op. ‘

 Amber Dujardin   TROUW 10:03, 10 april 2019   –   https://www.trouw.nl/samenleving/de-problemen-in-het-onderwijs-dreigen-te-verergeren-waarschuwt-de-inspectie~a0976dda/

 

John Guest (1939): Selected Essays Of G. K. Chesterton  /  Collins; Library of Classics

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,

Het eco-spijbel-frame en de ‘equal outcomes’

 

‘ In de Volkskrant staat een artikel over zeurende schoolmanagers die griepen over dat het zo moeilijk vinden is van vervangers voor zieke leerkrachten. Alsof de kanjers Engelshoven Ingrid (D66) en Slob Arie (CU) niet genoeg ellende op hun bordjes hebben met dat vermaledijde equal outcome model dat ze van Overheidswege moeten toepassen.’

–  ‘ Slob en Engelbrecht, dat is het onderwijs-moeras, nietwaar? Die zijn toch overheid? Of zijn ze intussen ook geprivatiseerd en gedereguleerd? Wat is equal outcome precies?’

‘ Gelijke uitkomsten. Dat wil zeggen dat alle leerlingen, studenten, een diploma moeten krijgen als bewijs dat ze hoger opgeleid zijn. Dus niet gelijke kansen – equal opportunity – met inherent en logischerwijze een schifting en uiteindelijk (misschien) een diploma naar rato van je intelligentie en motivatie, maar equal outcomes: iedereen hoger-opgeleid. Geen basisloon voor iedereen, maar wel allemaal en certificaat dat bewijst dat een sub-minimum-inkomen je eigen schuld is, want je hebt immers een certificaat dat zegt dat je hogeropgeleid bent.’

–  ‘ De politiek van de mafkezen dus, maar dat zeg je zelf al: geen basisinkomen (een vorm van equal outcome-income, zoals de AOW en een gegarandeerd pensioen), maar wel iedereen een diploma van hoger-opgeleid-heid (equal outcomes). Mafkezen! Je kunt een paard naar het water en de haver brengen, maar drinken en eten moet het echt zelf.’

‘ Precies. Terwijl je helemaal niet hoeft te zeuren als schoolmanager over tekorten aan overwerkte en opgebrande leerkrachten en zo, want er bestaat immers eco-spijbelen.’

–  ‘Dat moet welhaast de nieuwste neoliberale lesmethode zijn. Dat kost vast niks. Vertel.’

‘Lees zelf maar, op de Trouw-site, door Gerrit-Jan Kleinjan. Spijbelen voor het mileu.
Je stuurt de leerlingen gewoon op eco-spijbelen. Dat bewijst dat de leerlingen kritische denkers zijn en het  is goed voor het milieu. Je hebt geen gedonder met lastige en zeurende leerkrachten en het kost niks aan onderwijs-overhead, want je klaslokalen staan immers leeg. Dus geen verwarming, geen schoonmaak, goedkoop tot en met. Het ei van Columbus. Wat wil je als school nog meer?’

–  ‘Maarre, hoe zit het dan met de lessen en zo? Die kinderen moeten toch iets leren?’

‘ Ben je gek! Zo lang ze functioneel geletterd zijn, is dat voldoende. De bevolking moet straatnamen, eenvoudige instructies en simpele handleidingen kunnen lezen. Vooral niet leren nadenken en redeneren. Ze krijgen allemaal een certificaat, volgens het equal outcome principe. Neen, ik vind het een bruiljant frame. Welk marketing bureau zou dit verzonnen hebben?’

–  ‘ Nou ja, ik weet niet hoor. Ik vind dit aan cynisme grenzen, maar je wordt cynisch uit machteloosheid en onze leerkrachten zijn intussen decennialang murw-gemangeld door de managers en in het verlengde van die jojo’s, door de politieke pipo’s, die hun job zien als een item op hun CV en bijdragend aan pensioen- en wachtgeldregeling-opbouw. Ik ben toch blij dat ik geen eco-spijbel-rooster heb gehad. Hoewel ik dat in mijn schooljeugdtijd waarschijnlijk vet-gaaf zou hebben gevonden. Je kunt kinderen ook te veel vrijheid geven. Dat heet verwaarlozing.

De kop van dit Trouw-artikel kun je trouwens als verkapt cynisch lezen: wat wil een onderwijsinstelling vandaag de dag meer dan spijbelende leerlingen, dus de facto: helemaal géén leerlingen. Dat zou cynisme ten top betekenen, maar inmiddels heel goed te begrijpen.’

‘ Helemaal true. Je stuurt leerlingen daarom niet naar huis omdat er eeuwigdurende narigheid is met balsturige leraren, maar je vertelt dat de schapen eco-spijbelen vanwege het milieu. Het is maar net welk etiket je erop plakt, nietwaar?’

–  ‘ Als het maar geen plastic of anderssoortige kunststof-etiketten zijn, want die zijn slecht voor het milieu.’

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , ,