RSS

Category Archives: politiek en zo

Vaccindoctrinatie

 

 

Kosja: ‘ Zijn ze bij de redacties van Trouw en NRC het Noorden kwijt, of is dit moedwillige desinformatie-door-contaminatie?’

Goelag: ‘ Je hebt de cartoon van Tom Janssen uit de Trouw van vandaag (16.02.2019) geknipt? Janssen tekent vandaag een man en vrouw in een witte jas, de vrouw houdt een injectiespuit omhoog en ze zegt: “Onzin op internet.” De man vult aan: “ ’n Gevaarlijk virus.” Er staat ook nog een moeder met een kindje bij, die moeder roept gealarmeerd:  “Vaccineren is heel eng!”
Ja, nou, poeh, deze tekening vind ik voor de doelgroep – Trouw wordt toch overwegend geassocieerd met Bevindelijk Nederland? – tamelijk ruw, maar ik ben natuurlijk bevooroordeeld.’

Kosja: ‘ Denk daarover niet te min. Deze cartoon verbeeldt voor de Nederlandse Bijbelgordel een dubbele doodzonde: vaccineren en internet. Die zijn volgens mij beide streng verboden voor hunnie-die-godvrezend-recht-in-de-leer zijn. Indoctrinatie? Fundamentalisme? Onwetendheid? Provocatie van een cartoonist? Le Charlie Hebdo des Pays-Bas? Roept u maar!‘

Goelag: ‘ Tut, tut, tut. Wat is het verband met de NRC?’

Kosja: ‘Op de NRC-site staat een stuk met de vette kop: “Sociale media zijn in Nigeria dodelijk.”
Compleet met een fraaie foto van een mooie zwarte man in een hagelwitte pij die een kruis vasthoudt. Hij staat voor een rokende puinhoop. Onder foto staat:  “Predikant Bulus Aba staat met een kruis bij de overblijfselen van zijn kerk in het dorpje Miango.”
Dit is wel erg kras, vind je niet? Alles vanwege de mobiele telefoons, en wie weet internet, die ook daar – in the heart of darkness – hun intrede hebben gedaan. Dat is de nieuwste godsdienst.

Ik kijk nogeens naar die foto van die mooie dominee en ik betwijfel toch of die foto wel helemaal echt is. Ik bedoel, die pij is zo smetteloos wit terwijl achter de man een rokende puinhoop ligt. Zou er op zijn minst niet wat photoshop-werk aan te pas zijn gekomen?’

Goelag: ‘ En natuurlijk de hogepriester van sociale media Facebook weer hè. Ik zie tenminste staan: <  “Het brein achter Facebook, Mark Zuckerberg, reisde in 2016 naar Nigeria in de hoop zijn product aan de man te brengen in een land met 53 miljoen mobiele telefoons. Een maagdelijke markt, waar nog geld te verdienen valt. Het hoofd van Facebook Nigeria ging niet in op verzoeken voor een interview. Maar woordvoerder Akua Gyekye verklaarde eerder aan de BBC zich bewust te zijn van de gevaren die haar bedrijf en andere sociale media veroorzaken. „Wij leggen ons toe op het bestrijden van nepnieuws.” >
Dus de goeddoener, Gutmensch, Mark (waarom heten al die enge vogels Mark?) Suikerberg wil de zwarten emanciperen via zijn globlalalala apps. Zou Mark misschien een kartel met George (Soros) hebben opgezet? Dat is ook zo’n hyper-emancipator die Soros. Die wil de hele wereld met het neoliberale virus besmetten. Tegen de dictatuur en het absolutisme – niet van de RK-kerk, maar het profane absolutisme, zoals dat van Donald Trump.
Dus die afgefikte kerk heeft niets te maken met godsdienst, geloof. Ik bedoel, die kerk is niet in de hens gestoken omdat men vindt dat het verhaal dat de dominee uitvent nepnieuws is. Dat is toch een vooruitgang. Zeg nou zelf. Nog even en ze krijgen van de EU-bobo’s vanuit Brussel het waarmerk: “Verlicht-en-rijp-voor-het-Neoliberalisme” opgestreken. ’

Kosja: ‘Als ze vervolgens bij de EU van Macron en Merkel worden ingelijfd, zijn ze helemaal spekkoper. Dan is de vooruitgang onherroepelijk en onstuitbaar. Bestaat er tegen het EU-neoliberalisme eigenlijk een effectief vaccin?’

Goelag: ‘ Mwah, ik geloof dat wij daar in elk geval al resistent tegen zijn, maar misschien is er nog hoop voor de Afrikezen.’

Kosja: ‘ Pernicieus hoor, dat neoliberalisme. Mensen komen met levensgevaar in wrakke bootjes vanuit Afrika naar hier om met het neoliberale virus geïndoctrineerd te worden.’

Goelag: ‘De meeste mensen willen gewoon niet gezond leven. Daar doe je niks tegen.’

Kosja: ‘Zeg, zou het kunnen dat wij de gekke-koeien-ziekte onder onze leden hebben? Ik bedoel, wij geloven haast niks meer van wat er in de media staat? Ik blijf de hansop van dominee Bulus Aba verdacht smetteloos vinden.’

Goelag: ‘ Lees de bijbel er nog maar eens op na. Het zou best kunnen dat de Ark van Noach op die plek in Afrika is gestrand, want hier staat bijvoorbeeld:  < “ deelstaat Plateau op de breuklijn van Nigeria, waar herders en boeren, moslims en christenen elkaar al decennia naar het leven staan.>
Herders, boeren, moslims en christenen. Dat is me een rommeltje van jewelste dat het Oude Testament naar de kroon steekt. Sodom en Gomorrah zijn er kinderspel bij. Geen sprake van zelfs maar een beginnetje van een ordentelijk en beschaafd Vrije Markt Kapitalisme. Neen, dit is dweilen met de kraan open.
Trouwens, ik vraag me af waar ze in Nigeria het water vandaan halen, om zo’n hansop als van die predikant Aba zo wit te krijgen? Zou er een lijndienst vliegen op London, om per week zeven fris gewassen en gestreken hagelwitte hansoppen af te leveren? Misschien toch photoshop, of helemaal getruukt? Daar zijn Nigerianen berucht om: landenlichterij. Een fraaie foto, dat wel.’

Kosja: ‘ Tja. Van het ene geloof in het andere. Van de regen in de drup, maar wel graag ná ons de zondvloed a.u.b!.’

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , ,

Opzouten, met humor en compassie

 

 

‘Vilein hoor, deze kop in Trouw: “De realiteit maakt van Rutte een Europees politicus.” Europa is hooguit, of enkel, een geografisch-topologische realiteit, meer niet, en de EU bestaat enkel virtueel ‘ Ilham grinnikt terwijl ze het zegt. ‘ Indien Europa als politiek begrip ooit bestaan heeft, wordt het almaar vager en fletser en staat het op het punt te verdwijnen, dus wanneer iemand beweert dat je als Nederlandse premier door de realiteit tot Europees politicus gemaakt wordt, vind ik dat van een apart gevoel voor humor getuigen. Het drukt eerder een wens uit, zou ik zeggen: Fade away man. Be ye gone. Opzouten en wegwezen dus. Ongeveer in die trant, maar met humor gebracht, en met compassie. Dat spreekt vanzelf. ’

‘ Europese humor?’ Thalia vraagt het met gepaste aarzeling, ‘of puur Nederlandse humor? Het meest vileine in dit Trouw-artikel vind ik misschien nog dat Rutte bijna een visie krijgt aangewreven, terwijl heel Europa inmiddels weet dat de man daar jeuk en uitslag van krijgt. Bovendien, hoe kun je een politicus maken van een gup zonder visie, of misschien is dat de humor? Europese EU-pipo’s hebben geen visie? Deze columnist heeft vermoedelijk geen hoge dunk van “de realiteit.” Dat kan ik me goed voorstellen, want daar is van alles mis mee, met “de” realiteit.’

‘ Welke humor, mag je zelf weten, ‘ zegt Ilham grootmoedig, ‘ in ieder geval heeft het buitenland er schik van. Kijk eens naar dat koekjesmonster van Stef Blok. De Chinezen noemen Blok intussen de Nederlandse Minister van FuNNy Affairs. Zeker na het zien van de video over Blok door Arjen Lubach. Met de Dutchies kun je lachûh. Vast reuzegoed voor de export. Ja, niet van humor hoor.’

Thalia: ‘ Vet-gaaf hè. Dat sublieme vermogen tot relativeren van die VVD’ers. Dat superieure talent voor understatement. Trouwens, ik heb mijn pupillen gevraagd om dit weekend de video van George Friedman in gesprek met  Ed D’Agostino – Will the EU survive? –  te bekijken en het stuk van Alessandro Baricco, in de Groene te lezen, om redelijk snel bij te raken van de meest wetenswaardige ontwikkelingen die zich momenteel in onze Verlichte hemisfeer voordoen.’

Ilham: ‘ Ja, state of the art, een goede keuze, want met deze twee exposé’ s  heb je de voornaamste ontwikkelingen inderdaad in brede streken wel bij elkaar. Professor Friedman zet de treurige stand van zaken wat betreft de EU voor iedereen heel begrijpelijk en kalm op een rijtje. Geen speld tussen te krijgen. Dat stuk van Baricco maakt me enigszins gereserveerd jegens mijn eigen frames, want er staat niets in waar ik het niet mee eens zou kunnen zijn. Integendeel. Ben ik gehersenspoeld? Zie ik de positieve kanten van het neoliberalisme misschien met opzet niet, of zijn er geen positieve kanten aan het neoliberalisme? Ik weet het niet. Van menige passage denk ik: die had hij van mij kunnen hebben.’

‘Die twijfel siert je, ‘ zegt Thalia, ‘misschien moet je lid van de Nederlandse VVD worden? Of is dat te drastisch, toch? Te relativerend, ook? Tijdelijk lid bedoel ik. Niet voor altijd natuurlijk, tenzij het je tegen alle verwachtingen goed bevalt natuurlijk. Kokerrokje en paarlen kettinkje? Dat zijn de basic-props. Voor de rest geen ideologisch-filosofische rompslomp, enfin, dat weet jij ook. Niet meer dan natuurlijk dat je vele momenten van herkenning krjgt bij het lezen van een tekst als die van Baricco. Wie zou dat intussen niet? Alleen de halve zolen en mafkezen die nu op het pluche plakken, denk ik. Vreemd systeem hoor, die democratie. De uitvinders zouden nooit hebben kunnen denken dat de naargeestige, neerwaartse, spiraal zo permanent van karakter kon zijn.’

‘Mwah, neuh, lid worden van de VVD,dat doen we maar niet,’ zegt Ilham terwijl ze een geeuw onderdrukt, ‘daar vind ik het leven toch te kort voor. Voor ieder lid krijgt een politieke club subsidie van het Rijk geloof ik? Reden te meer om geen lid te worden. Van geen enkele politieke club. Zeg die Baroccio heeft het toch over het opzeggen van het sociale contract door de nomenklatoera?’

‘ Ja, onder andere, ‘ zegt Thalia, ‘ Ik heb zijn stuk kort na het boek van Yascha Mounk gelezen en ik begrijp wat je bedoelt met je frames. Ik ben alleen bang dat het schrijven zulke teksten weinig aan de realiteit verandert. De werkelijke realiteit bedoel ik dus, niet de VVD-realiteit van meneer Rutte en kumpenie. Maar, wie weet.’

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , , ,

Lijntjes

 

 

Virgilius: ‘Dus Lijntjes. Lijntjes naar boven, lijntjes coke, waslijntjes, lijntjes waaraan je wordt gehouden, slanke lijntjes …. Nog meer lijntjes?’

Suzanna: ‘ Kalme lijntjes, die niet breken, misschien? Zou allemaal zo maar kunnen, maar ik heb het specifiek over de lijntjes in de spotprent van Tom Janssen in de Trouw van zaterdag 10.02.2019: Ysbrand Buma el lider van het CDA, door twee bulldogs (hé, John Bull, Brexit?!) ingesnoerd, aan de lijn gehouden, of is het Ysbrand die de bulldogs uitlaat? Wie zal het zeggen?’

Virgil: ‘ Hmm. Dit vind ik haast een satirische spotprent, vanwege de conventionaliteit van de uitbeelding. De echte spot zit er voor mij “onzichtbaar” achter en onder de explicite verbeelding van deze cartoon. Sleutelwoorden: vertrouwen en geloofwaardigheid. Aan de conventies die Tom Janssen hier verbeeldt, houden alleen eencellige tokkies zich nog. Alleen amoeben lezen deze tekening één op één. Denk ik althans. Arme Buma, hij kan er ook niks aan doen, want hij zit klem tussen zijn achterban en een regeerakkoord – dat hijzelf heeft helpen bekokstoven en ondertekend.’

Suze: ‘ Hûh? Het is een spotprent voor de Trouw hè, dus er zijn grenzen, lijnen die je niet overschrijdt. Ik vind de double bind van regeerakkoord en de geloofsgemeenschap, ’s mans achterban, al pittig genoeg. Voor de Trouw, welteverstaan.
Maar, verklaar u nader alstublieft dankuwel. Waar zit volgens jou de satire. Ik erger me trouwens wezenloos aan die verkoop van die Rembrandt aan de oliesjeiks. Houdt die neoliberalistische geldzuchtkanker dan nooit op? Kan dit zo maar?! Moeten de museummanagers nóg marktconformere wedden beuren?! Het gouden kalf revisited. Mij wordt niks gevraagd! Moet ik nu twee keer per jaar met een piratenmaatschappij richting Mekka om Rembrandt te bekijken. Klimaatakkoorden en CO2-uitstoot, hypocriete minkukels! Maar dit terzijde.
Weet je, ik benijd de Belgen, de Vlamingen, een politicus als Bart de Wever, burgemeester van Antwerpen en leider van de Nieuw – Vlaamse Alliantie de N-VA. Wat is die man duidelijk en recht-voor-zijn-raap zeg.’

Virgil: ‘ Ja, sorry hoor. Welke halve zool gaat er nog naar zo’n commerciële toko die vroeger een museum placht te zijn? Ik bekijk op mijn gemak de dvd’s van schilderijen. Maar goed. Je moet het zelf weten. Straks word je nog in stukken gezaagd en aan de gieren of woestijnvossen gevoerd, daar in zo’n woestijnnegorij. Mij niet gezien! Toch prachtig, die double bind van Buma, die schizofrenie kan triggeren. Lees Gregory Bateson hier maar eens over.
Schizo. Dat ligt er dik bovenop. Had ik nog niet eens gezien. Fraai. Neen, ik zie als derde element het “geloof” in politici. Vertrouwen dus. Tom Janssen tekent Buma als klem tussen het regeerakkoord en zijn (gristelijke) achterban, maar ik geloof niet meer in wat politici beweren. Zelfs als Buma de verontschuldiging van het regeerakkoord aanvoert om neoliberaal beleid mee uit te rollen, dan blijft de vraag overeind waarom de goede Ysbrant dat regeerakkoord dan sloot en ondertekende? Kan hij de geest van degenen die hij heet te vertegenwoordigen niet aanvoelen en inschatten, of is de brave borst toch vooral uit op eigen gewin: in de regering zitten, koste wat kost, vanwege de spiegeltjes en kralen die hem vermoedelijk door Rutte zijn voorgespiegeld? De man moet tenslotte ook zijn toekomst denken. Hoe het ook zij: Buma blijft verantwoordelijk voor de medeplichtigheid van het CDA. Net als Aäron voor het gieten van het gouden kalf verantwoordelijk blijft. Daar kan geen schmieren via een kinderpardon of een klimaatakkoord – identiteitspolitieke afleiders – iets aan afdoen.’

Suze: ‘ Okay, ik snap je. Buma – en dat geldt ook voor D66 en de CU – hadden zich aan het lot van de PvdA kunnen spiegelen. Met deze VVD ga je niet zonder voorbedachte rade in zee. De verantwoordelijkheid, die zit ook in deze spotprent van Janssen: Buma is het baasje. Als hij geen bulldoggen aankan, moet hij ze niet aanlijnen. Via die “C” van CDA kom in toch weer op de Rembrandt. Schandalig, dat verkwanselen!’

Virgil: ‘ Waaraan doet dat schilderij je denken? God mag dan dood zijn, maar laten we Jezus in godesnaam proberen overeind te houden? Zoals Harry Kuitert, bijvoorbeeld in zijn boek Jezus: nalatenschap van het christendom (isbn: 90 259 4774 3) bepleit? El lider van een partij met de C pontificaal voorop, gelooft niet, nergens aan of in. Niet aan een god, niet aan zijn roeping, niet aan zijn achterban ….?’

Suze: ‘ Tja, dan blijft enkel geloven aan Mark Rutte en diens gouden kalf over, is het niet? Dat doen ze dan ook kuddegewijs en ostentatief overtuigend. Overigens, Marcus, welke Marcus ? Marcus Antonius van Cleopatra, in Egypte, of Markus de evangelist? De VVD-Markus is vanzelfsprekend zo apocrief als maar kan wezen.’

Virgilius: ‘Egypte, Egypte. Was dat niet de voorman van die andere club met een “C” ? De ChristenUnie is ’t niet, van Gert-Jan Segers en Arie S.? Die Segers, die had zeven jaren in Egypte bij de farao op schoot gezeten, maar voordat de haan drie maal kraaide, verloochende hij de santenkraam en verkwanselde hij zijn ziel aan het dividend van Unilever. Toch? De mannenbroeders.‘

Suzanna: ‘Ja, ja. Geloof. Iets verschrikkelijks. Maar je kunt er gelukkig toch ook nog mee lachen. Die laatste zin van de column van Youp van ’t Hek in de NRC van zaterdag 10.2.2019 doet me nog steeds in de lach schieten. Ik zie het gewoon voor me: Joram de bekeerde muzelman die met een zakje kunstmest het tuincentrum verlaat. De columnist die hem meent te herkennen en schichtig denkt 1 + 1 = 3: da’s grondstof voor een bom! Brisant, dekking! Kostelijk! Terwijl het natuurlijk iemand moet zijn geweest die sprekend op JK leek, een dubbelganger, schizofreen–dubbel, en die heel braaf en doodgewoon dit weekend de speeltuin van de pastoor of de knollentuin van de dominee gaat bevruchten.’

 

 

Maarten ‘t Hart bespreekt Spreken over boven. Boekhandel De Kler – Lieden / Published on Dec 30, 2016

“Maarten ‘t Hart las de bijzondere biografie ‘Spreken over boven’ over Harry Kuitert. Bijzonder omdat het onderwerp van deze biografie, Harry Kuitert, nog leeft en de auteur, Gert J. Peelen inmiddels is overleden.”

 

Jezus als nalatenschap van een failliet Christendom? Over H.M. Kuitert deel 1   Robbert Veen –  Published on Jul 7, 2014

Bespreking van het boek van Kuitert: Jezus, nalatenschap van het Christendom, deel 1.

 

Controversiële Theoloog Harry Kuitert Overleden Op 92 Jarige Leeftijd /   Published on Sep 10, 2017

‘Theoloog en dogmaticus professor Harry Kuitert is vrijdag op 92-jarige leeftijd overleden. Kuitert was in de jaren 60 en 70 zeer invloedrijk in de protestantse kerken, onder meer omdat hij stelde dat geloven mensenwerk is. Hij benadrukte dat alles wat over God gezegd wordt, afkomstig is van de mens en dat kennis van God wezenlijk niet mogelijk is. Zijn boodschap is nu niet meer erg verrassend, maar destijds was zijn kritiek nieuw, zeker in de gereformeerde kerken waar hij deel van uitmaakte. De Bijbel was voor gelovigen nog het onfeilbare woord van God; alles wat erin stond was waar. Kuitert stelde dat aan de kaak. ‘

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , ,