RSS

Tag Archives: Sven Soyfer

Aristoteles en Afghanistan

 

‘ Donald Trump heeft een akkoord met de Afghaanse president Ghani gesloten en bedongen dat 5000 Taliban worden vrijgelaten. Zo las ik op enkele plekken. De Taliban laten in ruil 1000 gevangenen vrij. Er staat niet bij wie dat zijn, maar het zullen wel 1000 Amerikanen zijn inclusief mensen die voor de Amerikanen hebben gewerkt en tegen de Taliban. Dus Ghani zal dan wel geen Pashtun zijn, want de Taliban zijn Pashtun van de wahabi-denominatie en Ghani zal niet zijn eigen stamgenoten opsluiten. Denk je ook niet?’

–  ‘ Weet Trump (of zijn paardenfluisteraars) met wie hij precies een akkoord heeft gesloten? Heeft hij een idee van het aantal ethnieën, stammen, in Afghanistan? De Pashto zijn de grootste, maar dan, en toen? Toen dachten Trump en zijn kornuiten (d.w.z. de mede-belanghebbenden bij het presidentschap van Trump) aan de komende verkiezingen en sloten ze een akkoord – min of meer in het wilde weg en geblinddoekt. Net als Rutte c.s. in de opmaat naar de Tweede Kamerverkiezingen het MH17-proces in Den Haag timen en orkestreren – de apotheose moet vlak voor de verkiezingen plaastvinden en liefst Putin als schurk aan de paal nagelen. Rutte, die zich nooit iets aan Groningen gelegen heeft laten liggen, toont zich nu ostentatief begaan en 250% betrokken bij Groningen, ja, ja, dat zal wel. Wie betaalt trouwens de rekening voor de herstelbetalingen aan de Groningers? Betalen wij dat via onze belastingen voor de Shell en de NAM?’

‘ Tja politici zijn (beleefd gezegd) opportunisten, na ons de zondvloed, wie dan leeft dan zorgt. De Trumpianen moeten eerst hun verdienmodellen veilig stellen. We hebben onlangs naar een video over de mujahideen en taliban gekeken. Dat geeft een leek enig beeld van een gedeelte van het Afgaanse labyrint, maar een klein gedeelte hoor. Ik stel voorlopig kort door de bocht vast dat de taliban (= studenten; enkelvoud = talib) de zonen (en intussen wellicht ook kleinzonen) van de mujahideen zijn. Kinderen die destijds naar Pakistan vluchtten. Zie de docu. De determinatie van de precieze samenstelling en herkomst van de luitjes laat ik graag aan experts en deskundologen over. Tot welke etnie hoort president Ghani eigenlijk? Hij zal wel soeni zijn, vermoed ik, maar ook dat weet ik niet.
Waarom nemen ze daar in Afghanistan niet een voorbeeld aan “ons” CDA? ’

–  ‘Vanwaar de relatie met het CDA? O, wacht even, jullie hebben naar de aflevernig van Andere Tijden gekeken (ik kan de VPRO video-castte “Politiek in Nederland” / 2008,  ISBN  8 71797 3 7500 24, warm aanbevelen!) en de oprichting van het CDA laat de stammenstrijd tussen ARP (grefo’s), CHU (hervormden) en KVP (katholieken) goed zien.’

‘ Precies. Als je nu terugrekent naar die fusie, dan snap je de ideologische drijfveren van een Segers (CU) en een Staaij (SGP) misschien iets beter. Vind ik tenminste. Vul in plaats van etnieën en stammen, bloedgroepen in et voilà. Ik zie in principe weinig tot geen verschil met een negorij als Afghanistan. Het/wij zijn allemaal net mensen. Dus stuur een Nederlandse formateur van het kaliber Piet Steenkamp (een van de hoofdarchitecten van het CDA) naar Kaboel om de boel er op orde te brengen en een (confessionele) coalitieregering in elkaar te steken.’

–  ‘ Goed idee! Bekeer ze eerst tot …  ja tot wat eigenlijk? Ik denk dat het neoliberalisme vandaag de dag in het Westen de godsdienst met de meeste leden is. Een interne paradox van jewelste, maar daarom juist zo goed, want geloven begint met niet alles willen begrijpen. Toch?
Maar dan is dat wat Afghanistan aangaat nog maar één dimensie. Wat en wie er verder achter deze laatste Trumpdeal zitten, weten we niet. Welke belangen vertegenwoordigen bijvoorbeeld de Russen en de Pakistani hier in? Hoe lopen die lijntjes? Hoe zitten wij – nou ja: de EU/Duitsland dus – in deze Gordiaanse knoop? Weten we waarom bepaalde dingen ons overkomen en wie, welke partijen en actoren, daar achter zit(-ten)?’

‘ Wat mij onlangs opviel waren deze passages in de column van Rob de Wijk in Trouw: “ Vlak na het verdrijven van de Taliban uit Kaboel door de Noordelijke Alliantie in november 2001, bezocht ik het Ghazi-stadion. De geest van dood en verderf was nog duidelijk voelbaar. Hier voerden de Taliban hun executies uit. Mensen werden opgeroepen om in groten getale naar het amputeren van handen en voeten en het doodschieten van mannen of het stenigen van vrouwen te komen kijken.

De winst van de afgelopen decennia zit niet in de wederopbouw van het land, maar in het verdrijven van een extremistisch regime dat de bevolking op barbaarse wijze onderdrukte. Als Trump de terugkeer naar die barbarij weet te voorkomen, heeft hij wat bereikt. “

Het trof mij dat deze passages ook op Saudi-Arabië zouden kunnen slaan. Maar over dat land en dat regime mogen de opiniemakers en de mainstream media hoogstwaarschijnlijk alleen bepaalde frames gebruiken, want daar komt onze olie vandaan.’

–  ‘ Die laatste opmerking van De Wijk (“Als Trump de terugkeer naar die barbarij weet te voorkomen, heeft hij wat bereikt”) vind ik zo typisch Nederlands. Vooral de barbarij dient afgeschaft en de Verlichting, de euro en het neoliberalisme ingevoerd, dan komt alles vanzelf goed. Het ligt in het verlengde van het gezever en gemekker over “onze” zo broodnodige excuses aan Indonesië. De sentimentele zelfhaat van bepaalde gremia in de biotoop van Nederlandse opiniemakers kent geen grenzen. Ik heb het hier niet over De Wijk hoor. Nou ja, iedereen heeft recht op haar eigen mening, alleen kan niet iedereen regelmatig een column in een serieus-te-nemen-krant schrijven.’

‘ Die toevoeging “serieus-te-nemen” moet je wel serieus nemen, natuurlijk. Dat is moeilijk, omdat De Wijk totaal niet-ironisch is met zijn geuite geloof in uitgerekend Trump om barbarij af te schaffen. Dat is natuurlijk hilarisch. Trump? Tja, ik weet niet of het zelfhaat is. Ik vind het meer op een hypocriete zelfverloochening lijken. Het doet me aan Uriah Heep denken, uit David Copperfield van Dickens: een achterbakse slijmjurk die het flink achter de ellebogen heeft. Het door bepaalde kringen hier, bepleite Nederlandse berouw wordt er bijna ironisch door. Indonesiërs snappen er niks van en veel jongere Indonesiërs denken inmiddels dat Nederland met zijn opdringerige excuses  Indonesië alsnog uitlacht en bespot.’

–  ‘Geen misverstand: ik wijs niet elk krantenbericht bij ons meteen af als fake nieuws, maar ik neem tegenwoordig bijna altijd even een pauze om bij bepaalde berichten na te denken en me af te vragen waarom het zo staat opgeschreven.
Bijvoorbeeld bij die burgemeesters van steden die aanbieden om migrantenkinderen op te nemen. Dan stel ik bijna automatisch de vraag: hoe staan die gemeenten er financieel voor? Hoeveel inwoners telt zo’n gemeente? De burgemeester en wethouders krijgen namelijk betaald naar rato van het aantal ingeschreven inwoners,en daar kan een perverse prikkel van uitgaan, om te “verdichten” (prop er maar mensen bij). Hoeveel goede scholen staan er, over hoeveel woningen beschikt de gemeente, aan zijn hoeveelste termijn is de betreffende burgervader of – moeder bezig en wil zij er wellicht nog eentje aan vastplakken, en tegenwoordig last but not least: welk bureau behartigt de city marketing en pr van zo’n gemeente.’

Me too. Het went, maar ik ervaar het als toch nog als hinderlijk en onaangenaam, dat ik niet meer zoals vroeger spontaan aan kan nemen dat nobele en medemenselijke motieven de drijfveer vormen. Verdienmodellen veronderstellen, is rationalistischer en realistischer. Zij het slopend demoraliserend’

–  ‘Hedendaagser vooral. Helaas.’

‘ In de Ethica Nicomachea (boek VIII;13-7) zegt Aristoteles dat alle, of in ieder geval de meeste, mensen weliswaar streven naar wat moreel juist is, maar dat ze toch kiezen voor wat in hun belang, voor henzelf profijtelijk, is.’

–  ‘Logisch toch? Aristoteles was de mentor en leermeester van Alexander de Grote en Alexander heeft zelfs Afghanistan veroverd. Bovendien hakte hij minstens een keer per week Gordiaanse knopen door. Donald Trump máákt ze.’

‘ Jawel, jawel, helemaal tot je dienst hoor, maarre, zou een Donald Trump dat allemaal weten  ……? Ik denk dat Trump maar wat aanrommelt en er op rekent dat de buitenwereld iets verstaanbaars van zijn gedaas maakt. Nog niet eens zo’n gekke strategie trouwens.’

 

 

Taking On The Taliban (Modern Warfare Documentary) | Real Stories  • Nov 8, 2017

Reza photographer – Afghan Warrior  • Apr 6, 2016

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , , ,

Deed Edgar Degas “het” het liefst op z’n hondjes? En dan de kont van Kim

 

Degas? Doggy-style sex? Lijkt mij wel. Vandaar dat hij zijn vrouwen meest van achteren schilderde en ze van een tamelijk platte kont voorzag. Zo’n platte kont was een praktische kwestie, in combinatie met de anatomische geëquipeerdheid, de toerusting, van de schilder. Vermoed ik tenminste.’

–  ‘ Dat lijkt mij best aannemelijk, ja hoor. Degas had waarschijnlijk een vrij kort lontje, bedoel je? Kort lontje, dus plat kontje. In ieder geval vind ik jouw duiding van de platte, brede, kont van deze “baadster” spannender dan de uitleg van de conservator: „Er heerste [in het Parijs van de negentiende eeuw] de opvatting dat een vrouw van een hogere klasse niet zo’n kont kon hebben.”
Okay, want zo’n platte kont betekende dat je je als vrouw makkelijk op z’n hondjes kon laten bestijgen of staande van achteren genomen kon worden, en dat hoorde niet, dat was onfatsoenlijk. Mwah, daar zit wat in. Maar hoe deed Vincent van Gogh het dan het liefste? Hier staat – tussen aanhalingstekens: „Van Gogh bewonderde Degas’ naakten en zijn viriliteit.” Bedoelt degene die dit beweert dat Van Goghs de viriele schilderstijl van Degas bewonderde, of zijn viriliteit met betrekking tot vrouwen? Misschien beide.‘

‘ Hoe vaak (per dag?) Degas “het” deed, staat nergens in het stukje. Maar bedenk dat veel artiesten vaak een honds bestaan leidden. Dat ze zich bij tijd en wijle op z’n hondjes gingen gedragen, vind ik dan niet zo vreemd. Ik zou naast deze Degas bijvoorbeeld een Seurat hangen, bijvoorbeeld het doek met die vrouw die zo’n bolle-billen-jurk draagt. Een fatsoenlijke vrouw dus, want bolle billen zijn een hindernis bij het bestegen worden op zijn hondjes. Zo’n toilet signaleerde: ik ben niet in voor doggy-style sex. ‘t Zou kunnen. Tenzij je met bolle billen, juist, enzovoorts, je hoeft je fantasie niet al te overmatig in te spannen om te fantaseren waarom bolle billen júist. Wijlen Gerard Reve – die de herenliefde was toegedaan – noemde het: gebruik maken van de artiesteningang. Kunst en kunstenaars kennen toch geen verboden kleffe details?
Beide doeken zijn ongeveer gelijktijdig geschilderd, rond 1885. In de neo-impressionistische stijl met de toen vigerende techniek van het pointilisme, wat hier “arcerend” wordt genoemd. ‘

–  ‘Weet je, ik heb het altijd pikant gevonden dat het doek van Seurat La Grande Jatte heet. Je spreekt jatte en chatte hetzelfde uit, dus het schilderij van Seurat heet uitgesproken, in het Frans: de grote kut. Echt iets voor die scabreuze Fransen. Toch leuk dat ze ook in de euro zitten. Met hun stokbrood. En hun Eifeltoren.’

Une jatte betekent ook een kom in de bodem (met water er in is het een meer), en une jatte is ook een stijfselpot. Okay, maar dat is van de voorkant, die chatte dus bedoel ik. Vandaar dat Seurat de dame van opzij afbeeldt, dan komt die bolle derrière goed uit. Degas schilderde meest ruggelingse naakten, behalve een paar doeken van prostituées – indien ik me die tenminste correct herinner. Die mevrouwen waren niet om áán te zien. Dan was Toulouse Lautrec in zijn portrettering toch genereuzer hoor. Hoewel.’

–  ‘ Lautrec woonde meestentijds in een bordeel, en hij was misvormd, hij was onvolgroeid. Veel van de dames van plezier vertroetelden hem als een soort mascotte, dus wat wil je. Weet je nog dat Margaret Thatcher ooit olijk kraaide: “The lady is not for turning!” ? Grote hilariteit in het vunzige Britse parlement. A dirty mind is a joy for ever.‘

‘ Ja, ik vroeg me meteen af vanuit welke startpositie Maggie dacht: rug-/stuit- of buikligging? Van haar echtgenoot Dennis kon ik nooit goed hoogte krijgen.’

– ‘ Misschien kon zij dat ook niet en sliepen ze in zijligging, met de ruggen naar of tegen elkaar? Het waren tenslotte Engelse kruideniers. Vandaar de Brexit natuurlijk. Maar goed, zes miljoen voor een pasteltekening is toch geen poezenwater.

‘ O ja, Kim K.. Die schijnt haar derrière plastisch te hebben laten vergroten, met siliconen pads, zoals ze die bij borstvergroting ook gebruiken. Dus ze moet uitkijken waar ze gaat zitten en ook bij het het op z’n hondjes doen, is omzichtigheid geboden, lijkt mij. Bij apen heeft een grote rode kont functioneel met sex en voortplanting te maken. Als een vrouwtje een rood achterwerk krijgt en dat opdringerig toont, weten de mannetjes dat ze bestegen wenst te worden. Bij mensen blijft de kleur meestal onzichtbaar, en moet het formaat het blijkbaar alleen doen. In ieder geval is mevrouw KK naar verluidt miljardair en zijn zij noch haar partner Kanye West intellectueel bijster geïnteresseerd. Hier, een leuke video van meneer KKW en Donald T. Zelfs Trump kan er geen speld tussen krijgen. Gáááááf! Dit kan toch echt alleen in Amerika. Wat een land! Te bedenken dat noch Trump noch de familie KK vermoedelijk ooit van Degas of Seurat gehoord hebben. Dat hoeven ze ook niet, want ze hebben geld zat.’

–  ‘ Terwijl Trump toch in de tower building business zit. Hoe het zij, de aangekondigde en aanstaande discussie over mannelijk naakt zal hopelijk niet voornamelijk over de lengte van het lontje gaan. Want dan komen een paar klassieke beelden er beslist bekaaid af hoor.’

‘ In die tijd waren er nog geen swaffel-wedstrijden of demo’s. Vandaar, vermoed ik.’

 

 

 

 
 

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , ,

Waarom bestaat er eigenlijk nog geen zeep van het merk Pontius Pilatus?

 

‘ Een zeep van het merk Pontius Pilatus zou onder (cultuur-)christelijke politici enorm populair zijn, dat weet ik wel zeker. Echt een gat in de markt. Politici wassen er hun handen al tijden mee, alleen is het merk nog niet officieel gedeponeerd. Dus het is een inkoppertje.’

–  ‘ Altijd schone handen met PP-zeep, ook als je de zoveelste zeperd van jawelste maakt! Ja, dat moet menig politicus toch zeer aanspreken en als hemelse muziek in de oren klinken, zou ik denken. Vreemd gezegde trouwens: iemand om zeep helpen. Hoewel. Het schijnt dat men elkaar als beroepspoliticus regelmatig in overdrachtelijke zin om zeep helpt. Dus zo gek is het nou ook weer niet.’

Tom-Jan Meeus beschrijft het politieke broddelwerk dat “ze” de afgelopen periode opnieuw hebben afgeleverd. Naturlijk wast iedere pipo, bimbo en jojo daarover de handen in onschuld. Dus grote hoeveelheden PP-zeep dienen voorhanden te zijn. Het handenwassen daar onder de Haagse kaasstolp heeft dus niks en niemendal met corona te maken. Daarover geen misverstand. Laten we de tekening van Ruben Oppenheimer niet verkeerd lezen. Hoewel je niemand een eigen duiding kunt opdringen of verbieden, natuurlijk.’

–  ‘ Maak je nu een bruggetje naar de doornencorona? Is dat niet net een beetje té. Ik bedoel, je wilt van de voorman van FvD toch geen messias maken? Dat wil ‘ie zelf stiekem wel, geloof ik althans.’

‘ Dat hoeft ook niet, messias is helemaal niet nodig voor kruisiging. Het messiasverhaal kwam pas ná de kruisiging. Je hoefde je destijds maar iets te stekelig en kritisch over de ceasar uit te laten om gekruisigd te worden. Kruisiging was de straf die stond op opruiïng tegen het gezag van Rome, je werd gekruisigd voor poging tot ondermijning van de gevestigde orde. Vandaar het opschrift INRI, Rex. Er was toen maar één rex en die zetelde in Rome. Tegenwoordig is het Brussel, maar het principe is overanderd.

Kort door de bocht geformuleerd en nieuw-verteld: de slavenopstand tegen Rome onder leiding van Spartacus (111-71) de Thracische slaaf, fungeerde als frame voor de Joodse opstand tegen de Romeinen.  Spartacus was een (literair-narratologisch) rolmodel voor Christus Jezus, maar de laatste dan zonder fysiek geweld (domineeszoon Nietzsche noemde het christendom niet voor niets een slavengodsdienst).
De Spartakisten werden door de Romeinen gekruisigd als opstandelingen, ondermijners, van Rome’s wereldgezag. Vandaar onder andere het “Mijn koninkrijk is niet van deze wereld” [zie bijvoorbeeld Joh. 18:36 en 8:23, 15:19 en 17:14-16), daar kregen de Romeinen kriebelend kippenvel plus koude rillingen van, want Rome beschouwde zichzelf als dé Wereldmacht. De Romeinse caesar was keizer-god. Dus geen grapjes over of met hem.
Nu probeert een bonte verzameling politieke en pseudopolitieke pipo’s, bimbo’s en jojo’s in Brussel dat te evenaren via hun geforceerd-rare EU-constructie. Zij gebruiken geen fysiek geweld om ons financieel af te persen en in het gareel, in toom, te houden, maar ze manipuleren ons, tokkies, hoofdzakelijk middels psychologische-oorlogsvoerings-methoden. Vooral eschatologische doemscenario’s in combinatie met demonische externe vijanden (actueel voor ons: de alarmerende klimaatverandering, het coronavirus, Putin en Xi) zijn daarbij favoriet. Trouwens, alle nomenklatoera’s, over de hele wereld, passen deze aanpak toe. Kultur- und zeitgemäss. Je kunt het ook iets politiek-correcter framen: Brussel doet het onbewust en zijns ondanks. Het overkomt de bimbo’s en pipo’s en jojo’s in Brussel ook maar gewoon zonder dat zij er iets aan kunnen doen. Tenslotte worden we intussen bestierd door en bestuurd via algoritmen.

Later inspireerde de figuur van Spartacus de Duitse Spartakisten, rabiate communisten, o.a. geleid door Rosa Luxemburg en Karl Liebknecht.’

–  ‘ Liebknecht en Luxemburg waren joods. Samenzwerende kosmopolieten, zonder eigen land. Ook dat nog.’

‘En de joden hebben Jezus vermoord. Dus. Kortom, het bekende liedje, dat voor halve zolen en malloten zo onweerstaanbaar blijft.
In ieder geval waren de oude Romeinen geen nazi’s; zelfs Benito-de-druiloor-duce is bij mijn weten nooit van fascist naar nazi gemorfd. De oude Romeinen duldden alleen geen aantasting van hun prestige als heersers van de wereld en hun ceasar was heilig.’

–  ‘ Precies. Ook volgens de nieuwe leer werd men als burger geacht aan Ceasar te geven wat Ceasar toekwam (lees het na bij Matth. 22:21) en niet gewelddadig in verzet te komen tegen de gevestigde machten. Okay, leuk en aardig, maarre Baudet als een soort Jezus zien, dat vind ik toch net een brug te ver hoor. Baudet laat weliswaar af en toe een baard staan, maar ik zie daar geen opmaat tot een kruisiging in. De man wordt hier en daar beschimpt, goed, maar hij is bij mijn weten nog niet gegeseld. En volgens de canon hoort dat er bij: geselen. Hè ja, ik begin er zin an te krijgen! Handen wassen en laten geselen, opnieuw handen wassen en weer een rondje geselen, met als klapstuk en apotheose: kruisigen. Reuze knus en gezellig en het schept direct zo”n band.

O ja, jééétje, jahááá, vergeet het onderdeel stenigen niet! Dat is zoóó leuk om te doen! Stenigen. Dat is pertinent participerend en zeer belijdend gristendom. Monty Python weet je niet?!.Geweldig! Stenigen.Dat wil je niet missen! Ik bedoel in alle opzichten niet missen, ook niet mis gooien.’

’Ho, ho, de complete show zou een heel gedoe zijn hoor, met een wederopstanding en zo – en dan heb ik het nog niet eens over Maria Magdalena en de vele andere groupies. Waarom denk jij dat Gert-Jan Segers van de CU zo tegenstribbelt als samenwerking met FvD ter sprake komt ?  Die ziet de bui hangen en hij houdt niet van soaps. Neen joh, laten we het er voorlopig op houden dat het CDA en de VVD hun handen wassen van collaboreren met D66 en de CU – they wash their hands of them, ook dat nog. Ja, het zijn barre tijden.’

–  ‘ Zeg, die CU-politicus over wie Meeus het heeft, die gaat regelmatig met een lieve vriendin naar Lesbos. Daar kun je ook van alles bij denken. Toch? Lesbos, of all places. Op Lesbos moet het nu nog erger zijn dan het in Sodom en Gomorra ooit was.’

‘ Mwah, we zullen zien. Baudet moet er ieder geval voor zorgen dat hij geen Judaskus van een zekere VVD’er krijgt. Tenzij hij zich natuurlijk willens en wetens aan het hout wil laten spijkeren. Dan houdt het op.’

–  ‘Laten we besluiten met Prediker 1: 2-4: IJdelheid der ijdelheden. Het ene geslacht gaat en het andere komt, maar de aarde blijft altoos bestaan.’

‘ Juist. Ondanks de klimaatverandering. Wie heeft er nog meer bewijs nodig?’

–  ‘Ik denk dat ik m’n handen maar weer eens ga wassen.’

 

 

Gevecht om het leiderschap in de CDU (Merkels partij)

Führungskrise in der CDU: Wer hat das Zeug zum Parteichef? | heute-show vom 28.02.2020  •  28 feb. 2020

 

Herhaalt de migranten-crisis uit 2015 (toen Merkel 1 miljoen migranten binnenliet) zich, of is de crisis nooit weggeweest?

Kehrt die Flüchtlingskrise zurück? Oder war sie nie weg? | heute-show vom 06.03.2020   •   6 mrt. 2020

 

The Real Spartacus /  BBC Jun 17, 2013

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,