RSS

Category Archives: cultuur

Een nette euthansie is lang niet voor iedereen betaalbaar

 

 

‘ Niet iedereen kan bijvoorbeeld naar zo’n kliniek in Zwitserland, om er een solide en veilige eutanasie te kopen. Een euthanasie die vakkundig en met ambachtelijke toewijding verricht wordt. Het grootste risico van de doe-het-zelf-zelfdoding vind ik nog altijd: een mogelijke mislukking, die je als een vegeterend plantje dwingt door te sukkelen. Dan kun je zéker geen zelfdoding meer toepassen, tenzij misschien op een gruwelijke brute manier, indien je daartoe nog in staat bent. Maar is dat nou nodig?’

  • ‘ Aha, je hebt het interview met de arts-filosoof Marli Huijer toch maar gelezen?’

‘ Ja, inderdaad. Ik denk dat ze eerlijk en authentiek is, alleen neemt ze de eenzijdige invalshoek door te stellen dat niemand récht heeft op zo lang mogelijk leven. Wie wil dat per se, zo lang mogelijk leven? Ze besteedt geen aandacht aan de keerzijde: wie kunnen zich een veilige en zekere zelfgekozen dood veroorloven? Bijvoorbeeld in zo’n Zwitserse kliniek, tegen betaling van 10.000 euro?’

  • ‘ Dat is dezelfde categorie personen die zich desgewenst een langer leven kunnen kopen, dus de rijken-en-vermogenden. Terwijl de middelen en eventuele apparatuur die voor een nette euthanasie nodig zijn, helemaal niet zo duur zijn, en slechts een fractie van 10.000 euro zullen kosten.’

‘ Ja, vreemd. Waarom zou je per se zo lang mogelijk (moeten) willen leven? Dat vind ik een erg ongelukkige priming .’

  • ‘ Mw. Huijer beweert not bene zelf dat het wat haar betreft om “een goed leven” dient te gaan en niet alleen maar om een lang leven. Kwaliteit gaat voor kwantiteit. Indien je weet dat je er zoals het echtpaar Veth-Gompers een eind aan kunt maken wanneer je dat zelf wilt en kiest, dan dragen die wetenschap en zekerheid ongetwijfeld bij tot een een goed leven. Dat kan niet anders. Je moet er toch niet aan denken dat men je in een verpleeg-/zorginstelling letterlijk met en in Corona laat stikken. Dat komt op hetzelfde neer, alleen is de verstikkingsdood geen prettige euthanasie.’

‘ Daar ben ik het mee eens. Neen, wat onze niet-vermogende-oudjes is aangedaan door de Haagse politici, vind ik gruwelijk. Ze waren (en zijn het opnieuw) gewoon sitting ducks voor falend, of niet-existent, beleid. Brrrrrr …… !
Ik denk wel eens dat de meeste medici zijn behept met het vooroordeel dat alleen rijke en vermogende mensen zelf mogen beslissen wanneer en hoe ze uit het leven stappen. Dat zou mesjogge zijn. Iedereen heeft desgewenst recht op een nette euthanasie. Zelfs wanneer je beseft dat de artsenopleiding een hogere beroepsopleiding is en de meeste medici er een opvatting over de wereld op na zullen houden en een zicht op de wereld hebben, die bij een beroepsopleiding passen.’

  • ‘ De opleiding tot arts, een beroepsopleiding. Zoals Marli’s vader vond. Grappig om dat te lezen. De meeste burgers geloven dat hun dokter een halve godheid is. De meeste dokters laten dat maar al te graag zo. Mijn ouders woonden beiden in studentenhuizen waar lieden die alleen medicijnen of rechten studeerden, niet welkom waren als medebewoner; slechts een ordentelijke academische studie telde. En dus ging menige rechten- / medicijnenstudent die in zo’n studentenhuis een kamer wilde, er een echte universitaire studie naast doen. Niet zelden besloot zo’n student dan compleet over te stappen op de échte studie.’

Tja, dat waren nog eens tijden, nietwaar? Maar goed, deze Marli Huijer heeft medicijnen en filosofie gedaan, dus zou ze in het kader van je ouders, als universitair student gelden. Vermoedeliijk zou ze best zinnige dingen kunnen zeggen over vrijwillige euthanasie. De interviewster vraagt er alleen niet naar. Jannetje Koelewijn krijgt wel een voorzetje van Huijer:  “Al krijg ik ook mails van mensen die zeggen: ik ben 75 en zo nodig zou ik mijn plek op de IC onmiddellijk aan een 20-jarige geven. Sterker, ze willen sowieso niet op de IC terechtkomen. En ook niet in het ziekenhuis.”
Voilà: niet in het ziekenhuis? Even doorvragen interviewster.

Ik heb niet veel van Huijer gelezen of gezien. Ze heeft wel gereformeerde roots hè. De VU van Kuyper bijvoorbeeld. Trouwens, pieste Kuyper qua echtelijke trouw niet naast het potje, of ben ik in de war met een andere grefo-voorman? Qua ideologie zou Huijer anti-vrijwillige euthanasie (en anti-abortus?) kunnen zijn gewired, bedraad.’

  • ‘ Ze kreeg van haar vader Sartres trilogie De wegen der vrijheid, die heb ik jàààren geleden achter elkaar uitgelezen en als ik het me goed herinner komt daar onder andere het vraagstuk van abortus in voor – een personage blijkt ongewild zwanger; ik zou het moeten naslaan, het is zo lang geleden. Het vierde deel heb ik nooit gelezen. Dat hoorde niet, vond ik.
    Misschien kan Marli Huijer een keer in de herkansing en bijvoorbeeld op een platform als De nieuwe wereld of Café Weltschmerz over (vrijwillige) euthanasie uitweiden. Met de juiste gesprekspartner welteverstaan, dus iemand die haar niet overspeelt, maar volop aan het woord laat. Zodat ze goed uit de verf en de woorden (kijk eens, alweer Sartre: Les Mots) komt. ‘

Bien sûr, maar Foucault dan? Les mots et les choses! Goed interviewen heeft ook alles met woorden te maken, en is een kunst die slechts weinigen verstaan.’

  • ‘ Wat een ballast, al die boekenkennis. Goed. Wanneer wordt euthanasie op z’n Zwitsers in het Nederlandse basis-ziektekostenpakket opgenomen? Of blijft het: geen geld, geen Zwitsers?’

‘ Hoezo geld? Ik heb zo’n donkerbruin vermoeden dat nette euthanasie, veel minder geld kost dan al die levensrekkende circussen die nu aan de gang worden gehouden. Ooit zal er een politieke partij, of een politiek ondernemer, dit gat in de (kiezers-)markt moeten zien en er pardoes in springen.’

  • ‘ Nette euthanasie gebeurt nu in Nederland al volop. Je moet er enkel het geld voor hebben en/of over de juiste contacten beschikken. Ik herinner me de casus Ella Vogelaar bijvoorbeeld nog. Die schijnt ook geruisloos te zijn “geholpen.” ’

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , ,

Schildpad-tijd

 

 

‘ Gisteren hoorde ik een origineel argument waarom men, straks in maart 2021,
op Baudet en Forum VD zal stemmen. Die “men” dat waren vijf personen, die alle vijf op Thierry Baudet vóór leider van FvD gestemd hadden, afgelopen vrijdag, bij het interne FvD-referendum. Vermoedelijk dus partijleden van FvD.’

  • ‘ Alles is vandaag de dag denkbaar, dus ik kijk er niet van op, maar laat eens horen, dat originele argument.’

‘ Baudet had nog nooit in de regering en achter de knoppen gezeten, terwijl Rutten en kornuiten er nu tien jaar zaten, en er weinig fraais en leuks van hadden gebakken. Baudet had daar nog niet de kans en gelegenheid toe gehad. Vonden zij. Dus wat konden we verliezen. Stel dat FvD + Baudet straks veel zetels scoren – misschien zelfs zo veel dat FvD mee gaat regeren – hoeveel chaotischer kan het dan gaan? Waarom moesten ze bang zijn voor een nieuwe chaos, terwijl de huidige chaos ze helemaal niet aanstond? Laten we dan in ieder geval een andere chaos proberen. Het gaat dus niet om de keuze voor een politieke pipo of een politieke partij, maar om de keuze tussen de heersende chaos (waar we aan gewend zijn geraakt) of een nieuwe chaos, die we nog niet kennen.’

  • ‘ Zaten ze met z’n vijven op 1,5 meter van elkaar?’

‘ Ik wel van hen, maar zij niet van elkaar.’

  • ‘ Zie je wel: suïcidale types. Sorry, humor! Interessante keuze trouwens  Oude chaos of nieuwe chaos. Op die manier had ik het nog niet bekeken. Je contrasteert chaos automatisch met orde, dus als A orde betekent, dan moet B wel chaos belichamen. Maar waarom eigenlijk? Waarom geen keuze tussen soorten chaos? ‘

‘ Ja humor, natuurlijk, dat weet ik, maar je zegt toch iets waar volgens mij een kern van waarheid in schuilt. De meeste mensen vrezen het onbekende, terwijl hun huidige situatie niet echt rooskleurig hoeft te zijn. Bij de keuze voor Baudet was er geen tegenkandidaat, maar die is er bij de keuze voor de VVD net zo min. Dan zet de zittende kongsi van VVD-plus- kartelpartijen Rutte opnieuw achter de knoppen, en dat vind ik een rampzalig vooruitzicht. Dat komt neer op vertraagde zelfmoord.’

  • ‘ Word je in de verleiding gebracht? ‘

‘ Dat weet ik eerlijk gezegd nog niet, maar ik vond het argument van de vijf om weer op Baudet te stemmen, tamelijk origineel: hij had nog niet echt aan de knoppen gezeten. Wat zou ik te verliezen hebben? De instroom van Syrische beulen bijvoorbeeld, vind ik geen leuke gedachte en het neerzetten van nog meer L-Flats met daarin een uitdijend, anoniem, precariaat, evenmin. De niet-aflatende stroom exoten die maar blijft binnenstromen en vervolgens, hier, in het wild wordt losgelaten.  Wij, hutje mutje op elkaar geperst, in tiny houses terwijl we als Nederlanders steeds langer worden. Ons land volgeplempt met windmolens en zonnepanelen om stroom op te wekken voor buitenlandse multinationals. We slikken het allemaal zonder morren. Vreemd hoor.

Alleen omdat Rutte onze grond verkwanselt aan anonieme buitenlandse molochs en de gebraden haan uithangt op een podium met soortgenoten, als het om “migranten-quota” gaat.

Áls FvD groot wordt en áls ze er een zooitje van maken, dan hebben ze de vigerende routine in ieder geval naar een andere richting verstoord, dat kan niet anders. Want dan gaat er iets veranderen. Marokkanen en joden zullen niet meteen massaal gedeporteerd worden verwacht ik (sorry, mijn beurt voor humor; ik radicaliseer nog niet hoor). Het verlies (verlies waar aan, aan wat?) zal misschien nog opwegen ook tegen de kosten en verliezen  waarmee Rutte c.s. ons opzadelen.
Die FvD-periode zou bovendien hooguit vier jaar duren – in de huidige kaders welteverstaan. Dus, vanwaar die benauwenis? Je moet Baudet niet te serieus nemen. Dat is de fout die met Rutte is gemaakt; men heeft de man te serieus genomen en nu zitten we al tien jaar met de snuiter opgescheept. Dat is haast onvermijdelijk, want als je zulke types serieus neemt, dan gaan ze zich zelf nog serieuzer nemen en dan wordt de weg terug, naar doe-normmaal-dan-doe-je-gek-genoeg, steeds moeilijker en onbegaanbaarder.’

  • ‘ Hm, ik denk dat jouw cognitieve mechanisme niet eens zo buitenissig functioneert. Iedere keuze hangt in hoge mate af van de  voorhanden alternatieven: kies je opnieuw voor het cynisme van de zittende neoliberalen, of waag je een kans met de eventuele chaos die Baudet c.s. kunnen stichten. Wat verwacht je te winnen en wat te verliezen, je geld of je ziel?  ” Want wat baat het een mens, zo hij de gehele wereld gewint en lijdt schade zijner ziel? Of wat zal een mens geven tot lossing van zijn ziel?” Matth. 16.; 26Ik acht het niet onwaarschijnlijk dat Baudet in maart 2020 flink scoort. Tenzij de man in de komende twee maanden ècht, hééééle bizarre dingen gaat doen. Hetgeen best zou kunnen, want daar heeft ‘ie enkele voorproefjes van ten beste gegeven.
    Tja, in dat geval kun je nog altijd kiezen om helemaal niet te stemmen. Dat is tenminste een keuze die je nog bewust en relatief vrij kunt maken. Bewoners van L-flats of zij die in vergelijkbare biotopen huizen en hokken, percipiëren een heel andere werkelijkheid dan lezers van “de kwaliteitskranten” en bekijkers van overheids-programma’s.’

‘ Dat kun je wel zeggen, ja. De eerste categorie leeft het echte leven in le monde vécu, de tweede leest er vooral over in de monde conçu. Degenen die in de monde conçu verkeren, scheppen de leefcondities voor hen die in de monde conçu leven, en ze hebben geen idee hoe ze daar verandering in zouden kunnen bewerkstelligen. Dus who cares?!
Het argument van de-eerste-kans voor een Baudet, in combinatie met de gedachte van context (in welke context leven veel mensen in Nederland), vind ik geen onwaarschijnlijk kader, frame, om deze gedachten in te vangen. Tussen zeggen en doen, zit echter nog een heleboel ruimte.’

  • ‘ Nog krap 3,5 maanden tot 17 maart 2021. Vind je dat werkelijk veel ruimte? ‘

‘ Hmmm, je hebt gelijk. Of tijd lang of kort duurt, hangt in hoge mate van de temperatuur van die tijd af. Zie bijvoorbeeld de antropoloog Clifford Geertz voor deze benadering. Ik meen te ontwaren en te kunnen vaststellen dat we in hot times leven, dus met een hoog entropie-gehalte. Bovendien warmt onze tijd volgens mij veel sneller op dan onze aarde. Kan dat lang goed gaan, zo’n toenemende divergentie? We zullen zien.’

  • ‘ In een hete droge tijd gedragen ook Covid-aerosolen zich anders dan in koude en koele vochtige perioden. Wat is culturele antropologie toch een miraculeuze studie om gedaan te mogen hebben. Helaas kan dat nu niet meer. Te weinig en te korte tijd.’

‘ Kunnen we niet overschakelen naar tijd-in-schildpad-tempo, zoals in de anekdote die Geertz aan het begin vertelt?’

 

 

Ingmar Vriezema – foto’s Daniel Niessen: Pech is geen toeval meer, hier in de L-flat  /  NRC za. 5 december 2020

https://www.nrc.nl/nieuws/2020/10/02/terug-naar-de-flat-a4013412#Medley

 

 

 

 

Tags: , , , , ,

Vlagvertoon, in Corona-Covid19-tijd

 

https://www.nrc.nl/nieuws/2020/12/01/ruben-l-oppenheimer-a4022034

https://www.holland.com/fr/tourisme/information/generale/le-drapeau-hollandais.htm

 

 
Leave a comment

Posted by on december 1, 2020 in actualiteit, cultuur, humor, partijen & feesten

 

Tags: , , ,