RSS

Category Archives: godsdienst

Me, me, mmmm, .…me … Mozes!

 

 

‘ Duidelijk wat Len Munnik tekent, dunkt me. Dit stelt meneer Baudet voor, als Mozes met een uil als influencer op de schouder, die zijn kudde naar het beloofde land van melk en honing zal voeren. Ware het niet dat hij niet de Rode Zee splijt, maar zijn kudde.’

  • ‘ Ja, duidelijk voor jou en mij, maar niet voor de jongelui! In mijn groep van elf (master studenten, mind you), niemand die verder kwam dan Baudet en FvD – via het logo en de uil. En bij jou?’

‘ Eentje van de tien. Aarzelend, vanwege de schapen en Baudet als Jezus – dacht zij. Forum en Baudet, okay, die link legden ze wel, want dat kun je zien op de tekening, maar dan, verder …. blanco. Voel je je dan niet een beetje eenzaam?’

  • ‘ Ach, wij worden gewoon gehinderd door overbodige kennis, dat is het. Het hoort ook bij onze leeftijd, denk ik. Ik heb ze een paar stukken Exodus laten lezen – in de tale Kanaäns – en daarna heb ik de knuppel in het hoenderhok gegooid.’

‘ O ja, dat zei je al dat je dat misschien ging doen. Hoe reageerden ze?  Ze wisten van het biezen mandje, neem ik aan?’

  • ‘ Nadat ik het ze verteld had, ja. Toen ik suggereerde dat Jochebed, Mozes’ moeder dus, een veel te late abortus had willen plegen, spitsten ze d’oortjes. “Hoezo, afdrijving? Abortus bedoel je toch?” Jazeker. Jochebed legde Mozes in een biezen korfje en liet hem op de Nijl afdrijven. Toen werd de dochter van de farao schijnzwanger en zo verder. Ja, dat werd een levendige discussie.’

‘ Met humor, neem ik neem ik aan. Leuk ja, die afdrijving – een centraal thema voor de CU en de SGP. Ik zou in jouw plaats, Charlton Heston erbij gehaald hebben. Die was een mooie Mozes, zoiets als Sean Connery en James Bond. Bij mij sloeg het gewoon dood. Nou ja, over het stotteren van Mozes hebben we nog even gepraat, maar dat was het dan wel. In ieder geval zijn ze inmiddels gewend aan onze manier van free-style-worstelen met teksten. Anything goes, als je er maar een aannemeljk verhaal van kan maken en liefst met een erudiete contekst.’

  • ‘ Gaan we het ooit terugkrijgen denk jij? De kennis van bijbelverhalen als cultuureigen?’

‘ Eerlijk gezegd, vrees ik dat dat definitief aan de Filistijnen ten prooi is gevallen, en dan rest er weinig hoop.’

  • ‘ Jeeetje ja, de Filistijnen, die scharrelden daar toen ook rond. Bij Gaza in de buurt geloof ik. Dat komt na Exodus toch? Richteren, of zo, met Samson en Delila … ? Numeri ..?’

‘ Jij bent toch nog aardig op de hoogte zeg. Die Delila, dat lijkt me wel een cool wijf. Maar goed, Salomé mocht er geloof ik ook zijn. Edoch, ik vrees toch dat er weinig overblijft van dit soort cultureel christendom. Wen er dus maar vast aan.’

  • ‘ Zou Forum ook definitef naar de Filistijnen zijn, of staat ons met Pasen wellicht een verrassing te wachten? Wie weet. Ik hou wel van OudTestamentisch spektakel.’

‘ Hè jaaaaa. In cinemascope met surround sound en veel popcorn en zo.’

  • ‘ Met als kers op de taart Charlton Heston die uit het doek komt gestapt.’

 

 

Len Munnik  –  spotprent in Trouw 

Mozes splijt de wateren

 

 

 
Leave a comment

Posted by on november 25, 2020 in actualiteit, cultuur, folklore, godsdienst, humor

 

Tags: , ,

Zonnekoningen, onderwijsvrijheid en onthoofdingen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Trouw, opinie redactie 21 oktober 2020
<< Het was niet voor het eerst, en te vrezen valt dat het niet de laatste keer zal zijn. Vrijdag werd Frankrijk getroffen door een terreurdaad met dit keer een leraar als doelwit, een docent nota bene die zijn leerlingen onderwees in de grondwaarden van hun land: de vrijheid van meningsuiting en de grenzen daarvan.
Na de gruwelijke dood van Samuel Paty, onthoofd omdat hij in zijn les cartoons met de profeet Mohammed had ­laten zien, bezint de Franse overheid zich opnieuw op de invulling van de grondrechten die het land zo hoog in het vaandel heeft. >>

spotprent door Len Munnink in de Trouw van woensdag 21 oktober 2020

 

Eugen Weber  –   The Conditions for Emergence of National Identity

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , ,

Kittelen en kapittelen

 

 

‘ Neen, neen, Tom Kreling schrijft “kapittelen” en niks over kittelen. Dat laatste maak jij ervan.  Jij laat de “ap” weg. Met opzet?’

  • ‘Nou, neen, niet met opzet, hoewel, dat weet ik eigenlijk niet; “Le coeur a ses raisons, waar de rede geen weet van heeft,” zegt Pascal in zijn soap . Arme Pascal, hij moest eens weten. Ik zie op deze foto een muts (haar eigen woord), die binnenkort bij het dorre hout gezet kan, en ook zal worden. Zo werkt de natuur, en mevrouw is een natuurmens, dus die begrijpt dat zelf ook drommels goed. Ik hoop voor haar dat de maaier genadig te werk gaat en dat zijn zeis goed is gewet, want stikken vanwege longfalen vanwege coronaPlus, dat gun ik niemand. Begrijp me niet verkeerd: ik gun de mevrouw nog een lang, gelukkig en gezond leven. Dus geen misverstand, maar wat een muts!’

‘ Hm, ik snap ook wel dat je na het lezen van zo’n tekstje meteen naar een boek van Berlin grijpt. Als tegengif. Zet je Wagner ook nog op?’

  • ‘ Mwah, tegengif? Nauwelijks. De associatie was dat dor hout meestal krom trekt: crooked timber, zoals oude mensen kromtrekken. Dat deed me via de uitspraak van Kant aan Berlin denken. Zie je het kromme hout waarmee David Levine Berlin in de tekening omgeeft? De kromme stok die hij Berlin als stut geeft.
    This lady is in a complete different league. If in any league at all. Ik had trouwens nog nooit van haar gehoord. “Impact,” zegt ze. Nou moe, minstens net zo groot als de ontploffing in Beiroet? Voor Wagner is het veuls te warm. Neen, ik overpeinsde waarom de mainstream media zoveel aandacht aan de ontploffing in Beiroet besteden – geen msiverstand: dat is een vreselijk gebeuren, zeker voor de mensen daar – en nog niet een kwart van al die aandacht besteedden en besteden aan onze opa’s en oma’s die hier in verzorgings- en verpleegtehuizen verpieteren en creperen. Daarover wordt de de discussie nu trouwens slim om-geframed naar gehakketak over ventilatiesystemen. Nog even, en de ventilatiesystemen veroorzaken Covid-19. En dan hoeven die ventilatoren niet eens in China te zijn gemaakt, want we doen niet aan complotdenken.
    De rol van aerosolen wordt stilletjes en slinks overal ondergeschoven. Geleidelijk aan komt die boven water, alsof de staats-deskundologen nooit anders hadden beweerd dan dat aerosolen hoogstwaarschijnlijk de belangrijkste verspreidersvorm van het virus zijn. Zo werkt dat.’

‘ Het is superdebiel, dat ben ik met je eens. Ventilatiesystemen kunnen een zegen of een vloek zijn, al naar gelang de kwalititeit ervan en het gebruik dat er van wordt gemaakt. Net zoals politici kunnen deugen of niet. Iedereen kan politicus worden, daar is geen kwaliteitscertificaat voor nodig. Ook brandhout en drijfhout  (dor hout en crooked (!) timber) kan zo maar de politiek in dobberen. Je weet wat een crook is, hè?  Juist, een ladenlichter. Ondeugdelijke politici veroorzaken onnoemelijke rotzooi, chaos, leed en ellende, net als ondeugdelijke ventilatiesystemen. Schroot en dor hout. Dus.’

  • ‘ Nu heb je het natuurlijk over Libanon, nietwaar? Met al die corrupte politici. Hier is dat heel anders. Wij leven in een duurzame Democratie, die is geworteld in waarden van de Verlichting en gegrondvest op de Euro. Milieuvriendelijk, klimaatvriendelijk, ecovriendelijk, toekomstbestendig, enzovoorts enzovoorts. O ja, en binnenkort ook Corona-proof. Kortom: wij kunnen niet stuk.
    Zeg, heb jij ergens iets gelezen in de Nederlandse media, over die anonieme groep Libanezen die een petitie zou hebben opgesteld en aan Macron overhandigd, om Libanon (weer) een protectoraat/mandaatgebied van Frankrijk te maken? Alsof Frau Merkel dat ooit zou toestaan. Dromers, met een totaal misplaatst geloof en een on-aards vertrouwen in Westerse “Beschaving.” Wedden dat het “gristenen” waren. Die van de petitie bedoel ik. Terwijl de Fransen juist zo trots zijn op hun laïcité. In Libanon heb je drie, vier, geloven, godsdiensten, of hoe je ze wilt noemen, die nogal naarstig en nijver worden beleden, vanwege de respectieve (sub-)identeiten, natuurlijk. Dat is discriminatie en exclusiviteit tegen de klippen op wat de klok er slaat. Zeg, op welke planeten leven wij eigenlijk?’

Libanon is voor mij een springlevende les (de zoveelste les) dat mulitculti en multireli niet – hoe formuleer ik dit enigszins neutraal – het zaligmakende recept zijn. Laten we het hier bij houden en het op de site zetten voor de jongelui, want die praten hier onderling driftig over. Met of zonder mondkapje.’

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , ,