RSS

Tag Archives: George Orwell ‘1984’

Waarom bestaat er eigenlijk nog geen zeep van het merk Pontius Pilatus?

 

‘ Een zeep van het merk Pontius Pilatus zou onder (cultuur-)christelijke politici enorm populair zijn, dat weet ik wel zeker. Echt een gat in de markt. Politici wassen er hun handen al tijden mee, alleen is het merk nog niet officieel gedeponeerd. Dus het is een inkoppertje.’

–  ‘ Altijd schone handen met PP-zeep, ook als je de zoveelste zeperd van jawelste maakt! Ja, dat moet menig politicus toch zeer aanspreken en als hemelse muziek in de oren klinken, zou ik denken. Vreemd gezegde trouwens: iemand om zeep helpen. Hoewel. Het schijnt dat men elkaar als beroepspoliticus regelmatig in overdrachtelijke zin om zeep helpt. Dus zo gek is het nou ook weer niet.’

Tom-Jan Meeus beschrijft het politieke broddelwerk dat “ze” de afgelopen periode opnieuw hebben afgeleverd. Naturlijk wast iedere pipo, bimbo en jojo daarover de handen in onschuld. Dus grote hoeveelheden PP-zeep dienen voorhanden te zijn. Het handenwassen daar onder de Haagse kaasstolp heeft dus niks en niemendal met corona te maken. Daarover geen misverstand. Laten we de tekening van Ruben Oppenheimer niet verkeerd lezen. Hoewel je niemand een eigen duiding kunt opdringen of verbieden, natuurlijk.’

–  ‘ Maak je nu een bruggetje naar de doornencorona? Is dat niet net een beetje té. Ik bedoel, je wilt van de voorman van FvD toch geen messias maken? Dat wil ‘ie zelf stiekem wel, geloof ik althans.’

‘ Dat hoeft ook niet, messias is helemaal niet nodig voor kruisiging. Het messiasverhaal kwam pas ná de kruisiging. Je hoefde je destijds maar iets te stekelig en kritisch over de ceasar uit te laten om gekruisigd te worden. Kruisiging was de straf die stond op opruiïng tegen het gezag van Rome, je werd gekruisigd voor poging tot ondermijning van de gevestigde orde. Vandaar het opschrift INRI, Rex. Er was toen maar één rex en die zetelde in Rome. Tegenwoordig is het Brussel, maar het principe is overanderd.

Kort door de bocht geformuleerd en nieuw-verteld: de slavenopstand tegen Rome onder leiding van Spartacus (111-71) de Thracische slaaf, fungeerde als frame voor de Joodse opstand tegen de Romeinen.  Spartacus was een (literair-narratologisch) rolmodel voor Christus Jezus, maar de laatste dan zonder fysiek geweld (domineeszoon Nietzsche noemde het christendom niet voor niets een slavengodsdienst).
De Spartakisten werden door de Romeinen gekruisigd als opstandelingen, ondermijners, van Rome’s wereldgezag. Vandaar onder andere het “Mijn koninkrijk is niet van deze wereld” [zie bijvoorbeeld Joh. 18:36 en 8:23, 15:19 en 17:14-16), daar kregen de Romeinen kriebelend kippenvel plus koude rillingen van, want Rome beschouwde zichzelf als dé Wereldmacht. De Romeinse caesar was keizer-god. Dus geen grapjes over of met hem.
Nu probeert een bonte verzameling politieke en pseudopolitieke pipo’s, bimbo’s en jojo’s in Brussel dat te evenaren via hun geforceerd-rare EU-constructie. Zij gebruiken geen fysiek geweld om ons financieel af te persen en in het gareel, in toom, te houden, maar ze manipuleren ons, tokkies, hoofdzakelijk middels psychologische-oorlogsvoerings-methoden. Vooral eschatologische doemscenario’s in combinatie met demonische externe vijanden (actueel voor ons: de alarmerende klimaatverandering, het coronavirus, Putin en Xi) zijn daarbij favoriet. Trouwens, alle nomenklatoera’s, over de hele wereld, passen deze aanpak toe. Kultur- und zeitgemäss. Je kunt het ook iets politiek-correcter framen: Brussel doet het onbewust en zijns ondanks. Het overkomt de bimbo’s en pipo’s en jojo’s in Brussel ook maar gewoon zonder dat zij er iets aan kunnen doen. Tenslotte worden we intussen bestierd door en bestuurd via algoritmen.

Later inspireerde de figuur van Spartacus de Duitse Spartakisten, rabiate communisten, o.a. geleid door Rosa Luxemburg en Karl Liebknecht.’

–  ‘ Liebknecht en Luxemburg waren joods. Samenzwerende kosmopolieten, zonder eigen land. Ook dat nog.’

‘En de joden hebben Jezus vermoord. Dus. Kortom, het bekende liedje, dat voor halve zolen en malloten zo onweerstaanbaar blijft.
In ieder geval waren de oude Romeinen geen nazi’s; zelfs Benito-de-druiloor-duce is bij mijn weten nooit van fascist naar nazi gemorfd. De oude Romeinen duldden alleen geen aantasting van hun prestige als heersers van de wereld en hun ceasar was heilig.’

–  ‘ Precies. Ook volgens de nieuwe leer werd men als burger geacht aan Ceasar te geven wat Ceasar toekwam (lees het na bij Matth. 22:21) en niet gewelddadig in verzet te komen tegen de gevestigde machten. Okay, leuk en aardig, maarre Baudet als een soort Jezus zien, dat vind ik toch net een brug te ver hoor. Baudet laat weliswaar af en toe een baard staan, maar ik zie daar geen opmaat tot een kruisiging in. De man wordt hier en daar beschimpt, goed, maar hij is bij mijn weten nog niet gegeseld. En volgens de canon hoort dat er bij: geselen. Hè ja, ik begin er zin an te krijgen! Handen wassen en laten geselen, opnieuw handen wassen en weer een rondje geselen, met als klapstuk en apotheose: kruisigen. Reuze knus en gezellig en het schept direct zo”n band.

O ja, jééétje, jahááá, vergeet het onderdeel stenigen niet! Dat is zoóó leuk om te doen! Stenigen. Dat is pertinent participerend en zeer belijdend gristendom. Monty Python weet je niet?!.Geweldig! Stenigen.Dat wil je niet missen! Ik bedoel in alle opzichten niet missen, ook niet mis gooien.’

’Ho, ho, de complete show zou een heel gedoe zijn hoor, met een wederopstanding en zo – en dan heb ik het nog niet eens over Maria Magdalena en de vele andere groupies. Waarom denk jij dat Gert-Jan Segers van de CU zo tegenstribbelt als samenwerking met FvD ter sprake komt ?  Die ziet de bui hangen en hij houdt niet van soaps. Neen joh, laten we het er voorlopig op houden dat het CDA en de VVD hun handen wassen van collaboreren met D66 en de CU – they wash their hands of them, ook dat nog. Ja, het zijn barre tijden.’

–  ‘ Zeg, die CU-politicus over wie Meeus het heeft, die gaat regelmatig met een lieve vriendin naar Lesbos. Daar kun je ook van alles bij denken. Toch? Lesbos, of all places. Op Lesbos moet het nu nog erger zijn dan het in Sodom en Gomorra ooit was.’

‘ Mwah, we zullen zien. Baudet moet er ieder geval voor zorgen dat hij geen Judaskus van een zekere VVD’er krijgt. Tenzij hij zich natuurlijk willens en wetens aan het hout wil laten spijkeren. Dan houdt het op.’

–  ‘Laten we besluiten met Prediker 1: 2-4: IJdelheid der ijdelheden. Het ene geslacht gaat en het andere komt, maar de aarde blijft altoos bestaan.’

‘ Juist. Ondanks de klimaatverandering. Wie heeft er nog meer bewijs nodig?’

–  ‘Ik denk dat ik m’n handen maar weer eens ga wassen.’

 

 

Gevecht om het leiderschap in de CDU (Merkels partij)

Führungskrise in der CDU: Wer hat das Zeug zum Parteichef? | heute-show vom 28.02.2020  •  28 feb. 2020

 

Herhaalt de migranten-crisis uit 2015 (toen Merkel 1 miljoen migranten binnenliet) zich, of is de crisis nooit weggeweest?

Kehrt die Flüchtlingskrise zurück? Oder war sie nie weg? | heute-show vom 06.03.2020   •   6 mrt. 2020

 

The Real Spartacus /  BBC Jun 17, 2013

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,

Orwell forever! Wanneer is satire satirisch?

 

 

‘Of je een tekst of voorstelling als satire ervaart, hangt sterk af van de tijd-context,’ meent Avram, ‘je kunt een klassieke satirische tekst lezen als satire, omdat je weet dat je wordt geacht het als satire te beschouwen. De werkelijkheid is anders. Maar is wat zich nu rond Brexit afspeelt, of door Donald Trump verhapstukt wordt, of wat de Nederlandse politieke pipo’s doen met hun inhuren van marketingbureaus om stemmen te trekken, is dat nog satire? Voel je dat nog als satire, of accepteer je het, al dan niet schouderophalend, als bizarre realiteit? Een goede satire tilt zijn inhoud boven de maatschappelijke werkelijkheid uit, thematiseert het belachelijke aspect van hetgeen wordt verbeeld door overdrijving en door het zwaar aan te zetten, maar als de werkelijkheid met de satire samenvalt, dan houdt het op.

Ik bedoel: genept worden we hoe dan ook toch. Ik stap vanochtend in de geprivatiseerde trein en ik realiseer me dat dat niet kan, want je kunt een monopolist niet privatiseren. Ik kan alleen met die trein over dat traject reizen. Oké, de jojo’s en pipo’s bedachten er andere etiketten voor, zoals: op-afstand-geplaatst en de laatste truc is de NS het etiket ZBO = zelfstandig bestuursorgaan opplakken, dus privatiseren krijgt een andere betekenis. Natuurlijk, dat is de truc en daarom voelt het des te schrijnender als openlijk bedrog. De pipo’s verwringen en ontzetten de taal. Ik vind het altijd vernederend, maar ik moet toch met die trein. Ik kan die trein niet boycotten.’

‘Jij moet met de trein en de top-managers willen een marktconforme beloning,’ zegt Satish, ‘dus moet het publiek de illusie van keuze worden aangesmeerd. De treinboeren doen dat onder andere door “keuze-dagen” te introduceren terwijl je doodsimpel van A naar B wilt, op iedere dag dat het voor jou relevant is, tegen de reële vervoerprijs. Niks daarvan, je moet kiezen, want keuze is vrijheid en vrijheid is democratie enzovoorts met de bekende riedel.’

‘Ze, die treinboeren dus, komen nu ook met spannende verhalen over de gevaren en risico’s – voor jou als reiziger of voor het publiek – van het reizen per trein. Reizen per trein is een spannend event waar je iedere keer je nek voor moet uitsteken. Er vallen doden bij. Nog even en de treinrovers doen weer hun intrede. Om het nog echter te maken. En dan overal die treiterige “MIJN – huppeldepup” tekst,’ merkt Zohra op: ‘Mijn NS, Mijn Belastingdienst, Mijn woningbouwcorporatie, Mijn X- of Y-Bank, Mijn mijn neus ja.’

‘ Met de mix van snelheid, punctualiteit, stiptheid, mobiliteit en veiligheid, kun je voor de OV-biotoop leuke narratieven in elkaar steken. Bedenk bijvoorbeeld de vraagstelling: wilt u dat de trein of bus én stipt rijdt, èn veilig is èn op veel plaatsen kan komen? Dan hangt daar een prijskaartje aan. Een recent voorbeeld van zo’n marketing “narratief” staat in de Trouw. Over de spoorwegen en infrastructuur. Ja, want je hebt ook nog spoorwegen-reizigers, om de nep echter te doen lijken. Ze “concurreren” met zichzelf. Dat doet mijn neus ook, als ‘ie loopt.’

‘Ho, ho. Openbaar vervoer mag alleen duurder worden wanneer daar aantoonbare kwaliteitsverhoging tegenover staat, dus bijvoorbeeld meer treinen en bussen en een fijnmaziger spoor- en busdiensten netwerk. Het is niet zo dat we nog meer van die kulstories moeten krijgen vanuit het frame dat het OV beter is, omdát het duurder wordt gemaakt. Dat is de foute causaliteit. Het OV wordt enkel duurder omdat het meer diensten aan de burger, aan ons, het algemeen nut, levert. Bij solide mangement is de prijs-kwaliteitverhouding optimaal en maximaal in het voordeel van de burger, want ten dienste van het algemeen belang.’

‘Natuurlijk, dat spreekt normaal gesproken vanzelf, maar hier wordt neoliberale prulpraat gedebiteerd, want wat we nu zien is dat de managers van het spoor hun submiddelmatigheid afkopen door de reiziger geld terug te betalen als zij – de managers dus – de kwaliteit van de dienstverlening niet op peil kunnen houden en waarborgen. De burger betaalt in feite voor de incompetentie van het (politiek benoemde) management, want die restitutiegelden halen de NS-managers linksom of rechtsom bij de burger-reiziger terug. De narratieven die we krijgen opgedist, disculperen, ver-ont-schulden, de managers, want het ligt aan de software, of aan de blaadjes op de rails en wat je maar nog meer kunt verzinnen. Het ligt nooit aan de incompetentie van het management, dat die sofware heeft gekocht. Ben je gek zeg.’

‘Soms betaalt “de NS” ook geld als PR-stunt, zoals in verband met met de jodentransporten. Het is eigenlijk zum heulen.’

Satish grijnst: ‘Dát systeem werkt in ieder geval perfect: cronyism tot in de haarvaten van onze Verlichte, Democratische en Beschaafde maatschappij. Mijn Regering, mijn buikpijn, ja. Hoe die NS-smiechten de reiziger middels marketing trucs, bijvoorbeeld door onzichtbare abonnementen die je niet wilt, niet gebruikt maar wel betaalt, geld uit de zak kloppen. Inderdaad, lees vooral dat recente stuk over en van spoorwegman Pier Eringa . Dat heeft als steekwoorden “mobiliteit” en “veiligheid” maar vooral: “adviseursrol,”  want adviseurs zijn automatisch experts, anders zouden ze immers geen adviseurs zijn? Denk maar aan je Belastingadviseur, of de makelaar die je “adviseert” over je te kopen huis. Dure expertise hoor!  Adviseurs worden dus duur ingehuurd en daar gaat het uiteindelijk om. Eringa is PvdA-franchise-houder, dus misschien heeft het marketingbureau N=5, van de meneer Oosterhout, de PvdA een kwantumkorting gegeven om alle bobo-franchisehouders van een pakkende tekst te voorzien: Zekerheid (Asscher leurt ermee) en Mobiliteit – én Veiligheid, natuurlijk, voor Eringa. Dat zijn begrippen met verwante emotionele inhoud. Iets in die trant kan ik me als verkooppraatje voorstellen.’

‘Precies, want Ajax kan niet winnen van Barcelona, maar Barcelona kan wel verliezen van Ajax.’

 

 

Avram: ‘Weet je dat mijn pupillen bij het bekijken van een paar afleveringen van Yes Minister (als serie van 1980 – 1988 op tv) die ik had uitgezocht, nauwelijks wisten of het nu wel of niet satire was. Ze anticipeerden op het feit dat ik had verteld satire te behandelen, maar ze twijfelden toch, want de werkelijkheid waarmee zij te maken hebben, is vaak veel ruwer dan wat ze in de serie te zien kregen. Dat geldt ook voor films die zij bekijken. House of Cards, vonden ze minder onwaarschijnlijk, want openlijk cynisch en dus regelrechte humor. Vreemd, dat moet ik toch nader onderzoeken.’

‘En SEX,’ zegt Satish, ‘vunzige sex vooral. In House of Cards komt sex-in-overspel voor, in Yes PM niet. Neoliberale sex. Dat scheelt enorm hoor.’

‘Neoliberale sex?’

‘Jazeker. Van die voor-wat-hoort-wat-en-boter-bij-vis-sex. Dit overspel wordt zelfs door mevrouw Urquhart aangemoedigd. Met die journaliste Mattie Storin (storin, klein verhaal? in store), weetjeniet? Die kiepert die enge Chief Whip Francis Urquhart na de sex over het balkon. Zo gaat dat. Gebruikssex. Honderd procent neoliberaal.’

‘Jakkes, dat klinkt helemaal niet lekker. Een cheap wip (géén “h” s.v.p.) met de dood in de pot. Hoe affreus.’

‘Er zitten zo’n twee decennia tussen Yes Minster en nu,  merkt Zorah op, ‘ de meesten van jouw studenten waren er toen nog niet en nu zien ze iemand als Trump bijna dagelijks een persiflage van satire maken. Geen wonder dat ze moeite hebben met het verschil. Ironie, zoals in Yes, Prime Minister, is veel minder ruw dan satire. Satire vind ik helaas steeds cynischer worden. Deze studenten hebben net weer een lerarenstaking meegemaakt en het geneuzel daaromheen. Voor onze ouders is dat satire – leraren die staken!? – voor de jongelui nu, is het dagelijkse realiteit.’

‘Onze waardering verschuift. Satire in de tachtiger jaren is waarschijnlijk slappe slapstick nu, flauwe pseudo-humor. Hoewel niet op elke gebied, moet je lezen: langere werktijden (onder andere door verhogen van de pensioenleeftijd) en kariger pensioenen (vanwege een rekenmethode, vanwege “verdampen” van pensioengelden …. ), zou Orwell nu schrijven,’ zegt Satish, ‘geen verschil. Het Project Europa-plus-massamigratie is het laatste bedrog op grote schaal – the Big Con – dat we voor de kiezen krijgen en dat is nog in volle gang. Al zitten er zeventig jaar, zeven decennia, tussen! 1984 wordt bijna vanzelf voortdurend geupdate. De spin doctors van nu hebben directe lijnen met de kaasstolp en met hun politieke klanten en een kantoor in het Kamergebouw. Ze heten officieel Rijks-Voorlichtingsambtenaren.

Zet de afleveringen maar op de site.’

 

 

George Orwell (1983): 1984  /  Amsterdam / ISBN: 90 295 3276 9  (vertaald uit het Engels)

Tony Judt (2011): Het land is moe  / Amsterdam / ISBN: 978 90 254 3659 9

Edmund Burke (2005): Reflections on the Revolution in France  / Stilwell, KS, 66085 / ISBN:  1 4209 2497 4

 

 

Yes, Prime Minister > Why there are No Genuine Local Democracies in the West  /  rubatirabbit     Published on Apr 11, 2015

Yes, Prime Minister > How the Media and Literati Class Determines the Politics of a Nation /  rubatirabbit    Published on Oct 15, 2016

Humphery is advising Sir Desmond about the possibilities of making the Minister make the decision that they want him to make.
BBC Studios   Published on Aug 15, 2011

Sir Humphrey Appleby: The Consummate Civil Servant /  rubatirabbit    Published on Feb 3, 2017 / From Yes Minister S03E06: “The Whisky Priest”

The State of Education | Yes, Prime Minister | BBC     BBC Studios      Published on Apr 29, 2010 /  The PM wants to make some important changes to the education system.

Yes Minister – The Moral Dimension   /  50Centdu69120    Published on Aug 3, 2016

 

 

President Donald Trump Calls Intel Chiefs Public Testimony ‘Fake News’ | Deadline | MSNBC  –   Published on Jan 31, 2019

Former Chief of Staff at the CIA Jeremy Bash, former Chief of Staff to VPs Biden and Gore Ron Klain, and MSNBC contributor Karine-Jean Pierre on Trump calling his intelligence chiefs’ comments ‘fake news’ despite the entire testimony given in a public setting

 

Trump Says He Summoned Intel Chiefs After Hearing They Contradicted Him | The Last Word | MSNBC –  Published on Jan 31, 2019

Donald Trump told the New York Times that, after hearing that his top intelligence leaders contradicted him in congressional testimony, he summoned them to the Oval Office where he claimed they said they were mischaracterized. Lawrence separates fact from fiction with Rep. Eric Swalwell and Jason Johnson.

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , ,