RSS

Tag Archives: islam

God dood verklaren, is makkelijker dan Het van school sturen

 

‘ Ook god heeft recht op onderwijs, dus Het van school sturen kan niet. Dat zou tegen de Verlichting en de Mensenrechten zijn. Bovendien zou Brussel het vast niet goed vinden, vanwege de Waardengemeenschap die EU heet. Zo hebben de politieke marketeers het product EU verpakt: als waardengemeenschap. Net zoals KLM-bobo’s met hun newspeak glashard beweren dat ze moeten uitbreiden (!) om te kunnen vergroenen. Leuterpraat en lulkoek van de bovenste plank.We moeten veel meer vliegen, want daar wordt de planeet alleen maar groener van.
Voor het bezigen van dit soort bazelbrabbels wordt zo’n gup als topman dan zwaar beloond. Nou ja, de tekstschrijvers van het ingehuurde marketing- & reclamebureau, vermoed ik. De gup debiteert vermoedelijk de hem voorgekauwde propagandaprietpraat.

–  ‘ Het klopt als een bus hoor, een airbus welteverstaan. Er is geen flintertje fake news aan, want dollars zijn groen, greenbacks. Aangezien deze KLM-kanjer het grootste deel van zijn bonussen en tantièmes waarschijnlijk in dollars krijgt uitbetaald, is groen duurzaam zijn favoriete kleur. Hij zal vast in een groene pijama met dollaropdruk slapen en op groene vrouwen (of mannen) vallen. Groen! Goed voor u en puik voor het milieu.Honderdeurobiljetten zijn ook groen. Zie je nou wel!’

‘ Vliegtuigen zijn handiger dan je zou denken. Je kunt vliegtuigen bijvoorbeeld ook gebruiken om principes over boord te kieperen, of er excuses op los te laten. Er valt dus best veel te zeggen voor méér vliegtuigen en uitbreiding van het vliegverkeer. Dat fijnstof dat ze produceren en de verzwelging van fossiele brandstof moeten we dan maar op de koop toe nemen.’

– ‘ Ach, ze zullen bij de vliegtuigboeren Icarus niet voor niets tot schutspatroon hebben verkozen. Vanwege de aansprakelijkheids-verzekering.’

‘Zou het iets helpen bij de aan de gang zijnde onderwijssoap wanneer Nederlandse politici de roman Onderworpen van Michel Houellebecq zouden hebben gelezen?’ vraagt Tazia. ‘Gelezen en verwerkt natuurlijk, want je kunt een boek lezen en lezen, dat moge duidelijk zijn.’

‘ In ieder geval heb ik door die roman weer eens onder de neus gewreven gekregen dat onderwijs uiterst belangrijk is voor een maatschappij. In Houellebecq’s roman hecht de Tunesisch-Franse presidentskandidaat Mohammad Ben Abbes groot belang aan onderwijs,’ antwoordt Simon. ‘ Ben Abbes maakt niet voor niets aanspraak op het departement van onderwijs als zijn partij de verkiezingen wint. Daar hoef je Antonio Gramsci en zijn betoog over hegemonie waarachtig niet voor gelezen te hebben.’

‘ Is men in Nederland op onderwijsgebied bezig met een achterhoedegevecht dat in feite al verloren is?’

Simon: ‘ Dat lijkt me wel, ja. Let wel: ons onderwijs is verloren en kwijtgeraakt aan de markt, dus niet per se verloren aan de islam. De islam is een boeman-bliksemafleider. Als je ook het onderwijs aan “de markt” overlaat, zoals de pipo’s ruim veertig jaar geleden begonnen te doen, vraag je als maatschappij om moeilijkheden. Het Trouwartikel eindigt met een mening van oud-professor onderwijsrecht Paul Zoontjes:  “Slob [onderwijsminister van de CU] speelt een beperkte rol. Het gaat er om waar het stelsel naartoe gaat. De overheid trekt zich wat betreft de bescherming van religieus onderwijs verder terug, en religie en levensbeschouwing worden meer een zaak voor de privésfeer.”

Dat ziet professor Zoontjes goed en scherp, maar hij blijft toch in het oude vertrouwde frame. De politici trekken zich inderdaad terug – van hun verantwoordelijkheden. Voor mij staat hier dat de hedendaagse politici particuliere ondernemers zijn geworden, zij zijn geen volksvertegenwoordigers meer die het algemeen belang voor ogen hebben. Deze politici bemoeien zich niet langer met onze maatschappij, al maken zij daar zelf wonderlijk genoeg deel van uit, maar laten alles over aan de markt. Politici trekken zich terug van en uit het maatschappelijk gebeuren en laten hun imagobeheer over aan marketeers en reclamebureaus. Het vrije markt fundamentalisme is de godsdienst van het postmoderne Westen. Daar zijn veel moslims het niet mee eens, dat boezemt hen angst aan. Dat kan ik me levendig en heel goed indenken.’

Tazia: ‘ Die totaal seculiere – lees waarden- en normloze – vrije markt is volgens Houellebecq het grootste schrikbeeld van de moslimgemeenschap hier. Ik lees op pagina 122 en 124 twee passages bij Houellebecq die aangestreept staan. Aan het woord is Alain Tanneur van de Franse geheime dienst: “ … de ware vijanden van de moslims, die ze erger vrezen en haten dan wat ook, dat is niet het katholicisme: het is het secularisme, de laïciteit, het atheïstisch materialisme.” En op pagina 124 waar het gaat over banden met en geld uit Saoedi-Arabië: “Ben Abbes profiteert graag en zonder enige terughoudendheid van hun oliedollars, maar is absoluut niet van plan in te leveren op soevereiniteit, op welke manier dan ook.”
Dit vind ik een fascinerend frame: de afkeer en angst voor het materialisme – voor mij staat het neoliberalisme daar voor – en de angst voor verlies van soevereiniteit, waarbij ik aan de EU denk, met zijn wereldvreemde ever closer union, die door de meerderheid van de EU-bevolkingen niet gewild of gewenst wordt. Vandaar dat de politieke nomenklatoera het referendum heeft begraven. Want stel je eens voor dat de tokkies gearticuleerd duidelijk konden maken wat ze werkelijk willen.’

Simon: ‘ Je merkt wel dat het discours, het frame, dat wij hanteren, een compleet ander verhaal vertelt dan wat we in de media krijgen voorgeschoteld. Hoewel meneer Zoontjes in Trouw wel dingen zegt die ook in ons vertoog hout snijden. Bijvoorbeeld: “Scholen zijn hun oriëntatie kwijt”, licht hij [Zoontjes] toe. “De meeste scholen voor bijzonder onderwijs weten niet meer waar ze mee bezig zijn, … “
Dat klopt als een zwerende vinger. Scholen (steeds die reïficaties, alsof scholen autonome wezens zijn) zijn al lang gedesoriënteerd. Vanuit de gedesoriënteerde volksvertegenwoordiging wordt al sinds jaar en dag geen richting meer aangegeven. Niet alleen zijn scholen steeds meer een eenheidsworst geworden, die zich alleen via marketing-trucs van elkaar onderscheiden, dat geldt ook voor de politieke partijen.
Vandaar dat bijvoorbeeld onze Belastingdienst als een staat in een staat begint te functioneren. Een organisatie als de Belastingdienst is immers juist uiterst gestructureerd, consequent, coherent en ethos-gedreven in de weer. Tenminste, als het goed is, en dat is het helaas niet meer in Nederland, there is something thorougly rotten over here. Dus steekt de belastingambtenaar de middelvinger op naar de politiek, helaas doet zij dat via de burger, dat wel. Dat is niet leuk, maar voor mij alleszins invoelbaar. Die burger kiest immers de politici die de Belastingdienst correct en effectief functioneren onmogelijk maken? Politieke pipo’s denken enkel aan hun eigen scores, ze overvragen en overbelasten de Belastingdienst door hun lawines aan electoraal geïnspireerde eisen en opdrachten. Als klap op de vuurpijl wordt er een meneer Eric Wiebes als chef aangesteld. Kortom:bij de Belastingdienst voelt men zich – net als in het onderwijs – door de politiek niet serieus genomen.’

–  ‘ Het neoliberalisme wordt terloops in ons onderwijs ingebracht, ongemerkt en bijna vanzelfsprekend. Kijk maar eens naar de wens van de Haagse volksvertegenwoordigers om de school ondergeschikt te maken aan de markt met zijn 24-uurs-economie. Dat impliceert het loslaten van structuur, en iedere amateur-pedadagoog kan je vertellen dat kinderen zeer gebaat zijn bij structuur, ter bevordering van een stabiele en evenwichtige persoonsontwikkeling.’

‘ Vreemd, heel raar, dat dergelijke verbanden niet worden gelegd hè. Men kakelt en snatert naar hartelust langs elkaar heen, zover kippen zonder kop kunnen kakelen.

– ‘ O maar dat is geen enkel probleem, want kippen met of zonder kop, kakelen altijd uit hun nek. Stel je eens voor dat je vader als taxi-chauffeur voor Über rijdt en daarnaaast pizzakoerier is en je moeder als zzp-er de post rondbrengt en eveneens als zzp-er voor een schoonmaakuitzendbureau werkt. Dan zijn flexibele schooltijden heel goed voor de (hamburger- & junk-)economie.’

‘ Als “onze volksvertegenwoordigers” daar onder de Haagse kaasstolp zich druk maken over de toeslagen-soap bij de Belastingdienst, dan zijn die volksvertegenwoordigers niet zozeer begaan met de kinderen, alswel bezorgd over de vraag of de ouders hun handen wel vrij hebben (dus niet voor eigen kroost hoeven of zelfs mógen zorgen) om de 24-uurs economie met hun hamburgerbaantjes draaiende te houden. Zo cynisch wil ik het best stellen.’

Tazia: ‘ Wanneer je het over structuur hebt, heb je het ook over de Belastingdienst. De Trouw-redactie roept om het gewoonte-middel van de parlementaire enquête naar de Belastingdienst, in verband met die kindertoeslagen. Maar een PE verandert natuurlijk niks aan een mentaliteit en is hooguit een psychologische stoplap om het maatschappelijke ongenoegen even te dempen. Kijk ons politici eens: we doen wel degelijk iets. O ja? En toen?’

‘Precies,’ beaamt Simon, ‘ bovendien: een parlementaire enquête bij de Belastingdienst doet bijvoorbeeld niks voor de door de Nam gedupeerde Groningers. Alles hangt met alles samen, maar dat hebben politici vreemd genoeg niet door. Of ze doen alsof.
Tja, hier staat dat meneer Richard Toes vindt dat de islam de grote olifant in de kamer is, die niet wordt benoemd. Maar de grote olifant is natuurlijk het neoliberale systeem en de neoliberale ideologie waarin we allemaal zijn ondergedompeld en waar veel moslims zich naar mijn overtuiging hevig tegen verzetten, maar zo kun je het niet brengen. Dit frame wordt niet geaccepteerd.’

Tazia lacht: ‘ Neen, want dan word je noch door de seculieren noch door de gelovigen begrepen, vrees ik. Dus blijven we ronddraaien en met loze termen strooien. De grote olifant die wordt betast door blinden die proberen te vertellen met welk dier ze te maken hebben. De ene blinde zegt dat de staart de slurf is en de andere houdt de slurf voor een staart, enzovoorts.
Nog zo’n vraag: wat is en goede burger? Is dat een burger die klakkeloos aanvaardt dat haar pensioen keer op keer wordt gekort en zij dus met terugwerkende kracht wordt afgewaardeerd op haar reeds verrichte arbeid. Terwijl bankiers keer op keer moeten worden “gered”? Moeten scholen zulke dociele burgers afleveren? Is dat wenselijk? Voor wie dan wel?

Simon leest voor: “Volgens Zoontjens is het gevaar van de islam slechts perceptie. “Er worden daar allerlei problemen aan toegeschreven die in werkelijkheid een andere oorzaak hebben. Het is de angst voor het vreemde die onze samenleving verstoort.”

Meneer Zoontjes heeft alweer gelijk, alleen is dat “vreemde” waarover hij het heeft, het onder ogen zien van het ons intussen overbekende, namelijk het neoliberale marktfundamentalisme. Zo gaan we het bijvoorbeeld steeds normaler vinden dat je op Marktplaats wordt genept. Dat hoort er nu eenmaal bij, vinden velen van ons inmiddels. Dat gebeurt immers overal om ons heen? En je doet er niets tegen. Het is goed voor de economie, zeggen ze, en we worden er allemaal beter van.’

‘Bizar,’ vindt Tazia, ‘ ik hoorde dat de rente op spaargelden naar het negatieve begint te gaan. Moet  je toch eens nagaan. Zo lang geleden is het niet dat we nog normaal 3% of 4% rente op ons spaargeld kregen. Zo dadelijk moeten we geld toeleggen op spaargeld, terwijl bankiers en andere vage bobo’s steeds meer geld scoren. Toch piept er niemand. Vreemd.’

‘Zo slecht is het onderwijs dus blijkbaar toch niet,’ merkt Simon grijnzend op. ‘ Ons huidige onderwijs raakt steeds verder toegesneden op de markt en voedt op tot zombie-burgers voor een amorfe maatschappij. Helemaal niet zo vreemd dat bepaalde bevolkingsgoepen het idee van een parallelle maatschappij en economie aanhangen. Laat het hindoes of moslims zijn, als het maar oriëntatie-mogelijkheden aanreikt.’

–  ‘ Je loopt ietwat achter, want onderwijs en markt vallen inmiddels samen. Dat is een wezenskenmerk van neoliberalisme.
Michel Houellebecq is niet geëmigreerd – zeg maar gewoon: gevlucht uit Frankrijk – vanwege de Franse muzelmannen, maar vanwege de Franse nomenklatoera. Die vonden zijn roman Soumission helemaal niet leuk, omdat zij daarin het mikpunt van Houellebecq’s satire zijn, niet de moslims.’

 

 

Michel Houellebecq (2015): Onderworpen   /  ISBN: 978 90 295 3861 9

Lars Moratis en Frans Melissen:  ‘De ronduit gevaarlijke mythes van KLM-baas Pieter Elbers’   –  Trouw, 29 juli 2019, 8:20

Elke kabinetsformatie faalt; Sander Boon en Wimar Bolhuis /  Cafe Weltschmerz    Published on Oct 18, 2018

Wimar Bolhuis heeft onlangs zijn promotieonderzoek aan de Universiteit Leiden over de doorrekeningen van het Centraal Planbureau van verkiezingsprogramma’s en regeerakkoorden afgerond. ‘Van Woord tot Akkoord’; Een analyse van de partijkeuzes in CPB-doorrekeningen van verkiezingsprogramma’s en regeerakkoorden, 1986-2017.

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,

Politieke leiders

 

 

‘ Als er in Nederland politieke leiders waren als de Vlaming Bart de Wever (Nieuwe-Vlaamse Alliantie) of de Oostenrijker Sebastian Kurz (ÖVP – Oostenrijkse VolksPartij) dan zou ik zeker lid van hun partij worden,’  zegt Ilham met overtuiging, ‘ want ik ben in mijn hart nog steeds vóór representatieve volksvertegenwoordiging, maar dan moeten er wel politici zijn die werkelijk het algemeen belang inclusief het mijne representeren en die niet vooral zichzelf voortdurend in de schijnwerpers manoeuvreren. Schattschneider formuleert het als volgt: Politieke conflicten worden uitgevochten door coalities van individuen die elk een deelbelang voorstaan, die deelbelangen worden bij elkaar gehouden door een dominant belang – “Political conflicts are waged by coalitions of inferior interests held together by a dominant interest.” Dat dominante belang is het Algemeen Belang, zeg ik. Vandaar dat conflicten, strijdpunten, alleen een politiek karakter aannemen wanneer wordt geprobeerd het grote publiek erbij te betrekken – “Conflicts become political only when an attempt is made to involve the wider public.” Dit weekend stonden de kwaliteitskranten weer vol met egotrip-artikelen over en van Nederlandse partij-bobo’s. Ieder ging natuurlijk voor haar of zijn eigen ikje. Brrrrrr …. griezels.’

Vergeet vooral de foto’s niet,’ zegt Feisal grimmig, ‘ een bepaald hardnekkig bestand pipo’s is gewoon niet weg te brànden. De meesten hoppen als vlooien van gastheer naar gastheer: Tweede Kamer, Onderwijs, Eerste Kamer, Openbaar vervoer, nou ja openbaar, openbaar, ze hebben bijna llemaal een auto-met-chauffeur-betaald-uit-belastinggelden. In ieder geval zorgen ze goed voor zichzelf. Sommigen zou ik zelfs bekwaááám willen noemen.’

Ilham: ‘Jáááhááá! Wim Kan, die kon er wat van. Die kon Nederland aan de buis kluisteren met zijn politieke oudejaarsconferences. Mijn ouders keken altijd met de hele familie. Dat was veel leuker dan alleen maar kranten lezen, zegt mijn moeder nog steeds met heimwee. Ik heb oude afleveringen teruggekeken. Geestig en spitsvondig. Heel goed om iets van parlementaire geschiedenis te weten te komen.’

Feisal: ‘ Helemaal waar. Wim Kan kon van een verbeelde gemeenschap een bijna-echte-gemeenschap maken – tenminste een week of maand houdbaar. Máár: destijds hadden de meeste politici nog iets te melden. Kijk nu eens. Ze bevolken de praatshows en ze zitten in alle spelletjes- en talkshowprogramma’s, maar ze verplaatsen alleen door marketingbureaus voorgebakken lauwe lucht. Deze, huidige pipo’s, jojo’s en bimbo’s veroorzaken een vervéélde gemeenschap, geen verbeelde. ‘

Willemijn: ‘ Wat ik bijzonder interessant vind aan de motivatie van zowel Moritz, Mustafa en Eszta, die lid werden van de ÖVP, terwijl ze nog nooit eerder hadden gestemd, en de motivatie van Amandine, Margaux en Daoud, die lid zijn geworden van de N-VA, is dat ze aangaven dat ze ook gemotiveerd werden om partijlid te worden, vanwege de matigende invloed op respectievelijk Hans-Christian Strache (FPÖ – Freiheitliche Partei Österreichs) door Kurz en van Bart de Wever op Filip de Winter (Vlaams Belang). Kurz vormt zelfs een coalitie met de, FPÖ van Strache en Strache is vice kanselier. De Wever houdt De Winter in het gareel. Wanneer De Winter te extreem zou worden, dan zouden veel Vlamingen, zeker qua stemgedrag, naar De Wever overstappen, zo luidt de redenatie althans.
In Nederland ken ik inderdaad geen politicus die deze kwaliteiten en posities vertegenwoordigt. Ik denk dat dat behalve aan de omstandigheden toch ook aan de types ligt, die hier de politiek in gaan.’

Feisal: ‘ Sebastian Kurz kent zijn Godfather: Hou je vrienden dichtbij, maar je vijanden nog dichterbij. Wat De Wever en Kurz beiden vertegenwoordigen, is een duidelijke stellingname ten aanzien van het ongelimiteerd en ongecontroleerd binnenlaten, het klakkeloos importeren, van exoten. Dus niet het afwijzen, willen afschaffen van het asielrecht, maar stoppen met de vrije instroom van allerlei exoten, zonder dat er infrastructuur voorhanden is die toegerust is voor inburgering en die de integratie kan behappen. Andere politieke partijen kijken weg en waaien met alle winden mee. Bang, om om in de media voor populist te worden uitgekreten. Gooi het maar over de schutting en deponeer het op het bordje van de burger. De Media doen mee. Kijk eens naar dit gesprek van Kurz, die voorzichtig aankaart dat de verhoudingen in de aanpak van migranten misschien hier en daar scheef liggen. Hij wordt meteen besprongen! Kurz moet af en toe wel, vanwege Strache denk ik. Bovendien vind ik dat Kurz meestal gelijk heeft.
Die politiek van hypocriete positieve discriminatie van migranten, die noem ik nou populistisch-egoïstisch. Niet de restrictieve immigratiepolitiek van iemand als Viktor Orban van Hongarije. Orban gebruikt de exoten wel slim om zijn autocratische beleid te voeren – met dank aan de minstens zo autocratische Angela Merkel. Mevrouw Merkel besloot in 2015 om eventjes een miljoen exoten binnen te laten – hetgeen in de praktijk uitdraait op twee, drie miljoen, of meer, vanwege “familieherenigingen en wat al niet”- en daarna verordonneerde ze dat de EU-landen uit solidariteit maar een quotum moesten opnemen. Tja, dan vráág je natuurlijk om een Brexit. Dat is politieke kwaliteit van lik m’n vestje.’

‘ Kun je nagaan wat voor een invloed de media op de publieksperceptie uitoefenen,’ merkt Ilham op, ‘die Duitse journalisten leggen het haarfijn uit. Es ist noch schlimmer als wir denken…. Het verbaast mij trouwens dat Nederland als “democratisch” uit de bus kwam  referendum, rechtspraak, belastingdienst, het speculatief manoeuvreren met onze woonruimte, noem maar op.

Willemijn: ‘ Goede cartoons! Die hebben we nodig. Daar kunnen we niet genoeg van krijgen. Met een cartoon kun je zoveel meer zeggen dan met een (echte) foto. Deze cartoon van Tom Janssen, van die doornenkroon van prikkeldraad, die blijft zinderend actueel! Doornenkroon en prikkeldraad-grens. Meesterlijk toch? Niemand die zo’n cartoon kan censureren. Iedereen kan en mag er in zien wat zij wil en kan.’

Ilham: ‘ Inderdaad: ijzersterke tekening met vele betekenislagen. Is ‘ie voor het verraad van Angela Merkel, voor een vluchtmigrant-met-asielrechten, staat deze kroon voor Verlichting-en-beschaafd-christendom dat de barbaarse islam buiten moet houden?! Al naar gelang de context kun je er iets anders bij denken, of zelfs meedere, tegenstrijdige, ideeën tegelijk hebben.’

Willemijn maakt een grimas: ‘ Deze prikkeldraad-ring dient intussen vooral om Euro-landen binnen boord te houden – denk aan Brexit. In combinatie met Angela Merkel, die achter de Muur is opgegroeid, is zo’n doornenkroon tevens te combineren met het feit dat haar vader dominee was. Dubbelop dus. Overigens zou Angela M. in Engeland of Amerika zijn geboren, hoorde ik, dus niet in Duitsland.’

‘ Ik ergerde me wezenloos aan zo’n kop als in de Trouw van zaterdag 16.02.2019, ‘ zegt Feisal grimmig: ‘ Hier: op de voorpagina van de Trouw van zaterdag < Nederlandse IS-Strijder wil naar huis: het is mijn groepering niet meer >  Jawel, meneer is lid geworden van de verkeerde klaverjas- of biljartclub en hij heeft daar spijt van. Nou neen, hij zegt helemaal geen spijt te hebben, maar hij wil wel naar huis, naar zijn bijstandsuitkering en goed-geïsoleerde sociale woning! De halve zool.’

Willemijn: ‘moet je zo’n stakker dan aan zijn lot overlaten?’

Ilham zegt sussend: ‘ We leren ook niet echt over islam van de Nederlandse koloniale geschiedenis lijkt het, en dat vind ik toch jammer. Hoe ik daarbij kom, wel ik las het verhaal van de wel-geïntegreerde oud-politiechef Najib Touzani, in de NRC van 16.02.2019, daar staat:  < Veel van die retoriek komt uit de tijd dat Egypte was gekoloniseerd door de Britten en daar een hervormingsbeweging ontstond. Met een zo zuiver mogelijke levensstijl en felle retoriek tegen de bezetters probeerde de bevolking zich te verzetten tegen het westerse imperialisme. In de sociaal-maatschappelijke context van toen is dat begrijpelijk.>
Egypte, okay, maar in Nederlandsch Indië deed zich hetzelfde voor: veel Indonesiërs die van origine een soort rekkelijk animisme, of hooguit een ideosyncratische islam misschien (zie Clifford Geertz: abangan) aanhingen, gingen in (masuk = binnengaan, intreden) tot de islam, omdat de kolonisatoren hen daarin nauwelijks konden volgen. Behalve – misschien – iemand als Snouck Hurgronje, die zich tot de islam bekeerd zou hebben om als Vijfde Colonne te kunnen opereren (lees hierover o.a. Wertheim en De Jong). Hurgronje maakte de hadj naar Mekka en trouwde een inlandse vrouw, die hij later moeiteloos liet zitten met hun kind. Maar veel van deze verhalen schijnen apocrief te zijn. In ieder geval is het fenomeen bekend en naar mijn gevoel ook verklaarbaar. Je kunt geografisch, topografisch vluchten, maar je ook spiritueel-ideologisch proberen te onttrekken aan ervaren onderdrukking. Denk onder andere aan voedselvoorschriften om je te onderscheiden van anderen. Overigens een goed verhaal van meneer Touzani. Alleen jammer dat het wiel zo vaak opnieuw schijnt te moeten uitgevonden. Mensen gedragen zich onder vergelijkbare omstandigheden verrassend voorspelbaar, je moet het alleen weten, onthouden en in context kunnen plaatsen.
Dan kom je vanzelf en onherroepelijk op het thema onderwijs.’

Feisal haalt diep adem en telt intussen tot tien. Hij kijkt Willemijn en Ilham aan: ‘ O ja, uit loyalitiet bij de IS gaan. Loyaliteit? De foute. Een totaal verkeerde loyaliteit! Aan zijn lot overlaten? Vind je dat? Je kunt geen omelette maken zonder eieren te breken. Deze schlemiel Adoussalam S. is vermoedelijk in Nederland geboren en getogen, maar nog steeds een zorgenkindje van de integratie-industrie. Als je als land je tweede en derde generatie exoten nog niet eens kunt integreren, dan moet je zeker geen massa’s nieuwe nog exotischer exoten binnen hengelen. Kijk, om dit soort toestanden te voorkomen, heb je standpunten, maar liefst ook beleid, nodig van een Bart de Wever en een Sebastian Kurz. Asielrecht, natuurlijk, vanzelfsprekend, we zijn tenslotte Democratisch Verlicht. Als mensen hier eenmaal zijn, moeten ze mogen blijven, maar geen oeverloos ongecontroleerd binnenlaten van nieuwe exoten en geen mallotig Marrakesh Compact ondertekenen, waarvan je de gevolgen-op-termijn niet kunt bevroeden. Dat getuigt van sub-sub-sub-middelmatige, dus ver-benedenmaatse, politieke kwaliteiten. Ik zou haast zeggen: politiek onvermogen overgaand in kwaadwillendheid.’

Ilham:  ‘ We schijnen bovendien in een rechtsstaat te leven. Ondanks de nog steeds vigerende strafbeschikking – die wordt zelfs uitgebreid met goedkope “handhavers” is het niet? – en het uithollen van de regeling voor gesubsidieerde rechtsbijstand. Wonderlijk dat Nederland toch als nagenoeg “volwaardig democratisch” uit de bus komt. De Economist (EIU) is van de familie Rothschild, en wat die beoogt en met de wereld voorheeft, weet ik niet, maar Freedom House klinkt tamelijk onafhankelijk, hoewel je dat tegenwoordig ook niet meer zeker kunt weten.
Die Floris van Straaten geeft een tamelijk bevredigend overzicht van de recente literatuur, maar alles geloven wat hij schrijft dat doe ik natuurlijk niet, want ik lees zelf ook weleens een boek in een andere taal dan het Nederlands of een buitenlands artikel.’

Willemijn: ‘ Het lijkt onvermijdelijk, zo’n stellingname, zo’n frame. Ik lees bij Van Straaten bijvoorbeeld:  < …  iemand als Orbán deinst ook niet terug voor antisemitisch getinte campagnes tegen de liberale joodse financier en filantroop George Soros. >
Dus Orbán is de antisemiet en Soros de genereuze idealistische filantroop. Tja, wat wil je, we zijn allemaal behept met frames en vooroordelen.’

‘ Kijk eens hoe ze de massa-migranten in Israël aanpakken, zegt Feisal, ‘vergelijk dat met een beschaafd pleidooi als van Bart de Wever. Die Israëli hebben een uitgekiende PR- en voorlichtingsstrategie. Een paar van zulke video’s op internet en de migrantenstroom neemt meteen af. Herinneren jullie je die video-films die ze hebben gemaakt over de jacht van de Mossad op de aanslagplegers in München (1972). De naam alleen al: Wrath of God. Je moet maar zo arrogant durven zijn. Maar, heel geloofwaardig gefabriekt, vooral omdat ze de Mossad blunders lieten maken en als feilbare mensen presenteerden, geen feilloos superman verhaal in elkaar staken. Hoeveel kapingen door Palestijnen vinden er nog plaats? Het loont de moeite niet. Dat maakt het lot van de Palestijnen er niet minder tragisch om. De egotripperij van een leider als Arrafat is daar volgens mij mede debet aan.’

Ilham vraagt, terwijl ze van neen schudt: ‘ Heeft dit alles jullie gemotiveerd om weer eens een keertje te gaan stemmen? Neen. Ik zie het al.’

 

 

 

Sebastian Kurz kritisiert erneut EU-Flüchtlingsquoten  /  euronews (deutsch)   Published on Jan 18, 2018

ARD Redakteur packt aus – Tagesschau ist reine Propaganda  /  NTA  /  Published on Jan 29, 2017

Henryk M. Broder – “Was Merkel treibt, grenzt an Untreue im Amt”  /  WELT   Published on Oct 6, 2015

 

Why is Israel kicking out thousands of African refugees? | Inside Story

Israel tells African migrants to leave Jerusalem

Israel’s New Racism: The Persecution of African Migrants in the Holy Land

 

Katie Hopkins: Why do Muslims always go to Christian countries?  /  Russia Today  – Published on Jun 14, 2018

Baumann (AfD) – Wir wissen nicht woher sie kommen!

T. Kellner Hörenswert Diktator Merkel Demokratie ADE

 

Refugee buy-out: Swiss village votes to pay fine to keep refugees out  /   Published on Jun 6, 2016

Poland refuses Mid East migrants  /   Published on Jan 2, 2018

 

Hungarian Foreign Minister triggered BBC reporter calling for open borders in Europe

Cutting Through Hungary’s Razor Wire Fence: Breaking Borders

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Het establishment, desintegreert en destabiliseert …

Je Suis Paris

Leyla vat het samen: “Het establishment desintegreert, waarbij desintegreren betekent: 1) onze maatschappij wordt door het establishment gedesintegreerd (bijvoorbeeld door het ongecontroleerd binnenlaten van grote aantallen vreemdelingen en het voortdurend uitbreiden van de EU) en 2) het establishment lijdt in toenemende mate een zelfstandig bestaan, gaat een eigen leven leiden, dat steeds minder voeling heeft met het brede maatschappelijke gebeuren, zoals de gewone burger dat beleeft, ervaart en ondervindt. Het establishment desintegreert dus zelf.“
Leyla pauzeert even, en vervolgt:  “De tweede vorm van desintegratie uit zich bij de autochtonen (de inheemse) burger door voorkeur uitspreken voor partijen als de PVV (Nederland), Pegida (Duitsland) en Front National (Frankrijk) of door niet meer te stemmen. Bij de allochtonen uit zich het 1) in apathie (vooral onder de eerste generatie immigranten) en 2) in militant optreden (bij de tweede en derde generaties) zoals in Keulen op oudejaarsnacht en afreizen naar strijdtonelen zoals nu in Syrië.”

Taecke: “Voor het werkwoord destabiliseren geldt hetzelfde: het establishment destabiliseert in de overgankelijke en onovergankelijke werkwoordvorm. Het establishment destabiliseert zelf en het establishment destabiliseert de maatschappij. Malika Sorel en vele anderen gebruiken nog het woord ‘elites’, maar wij beschouwen het establishment niet meer als een elite, geen meritocratie van lieden die op grond van verdienste en competentie hun bevoorrechte posities innemen, zoals ooit nog overwegend het geval was,  maar een kleilaag, een leemlaag en een maatschappelijke korst waarvan de leden maatschappelijke vooruitgang eerder frustreren dan dat ze die faciliteren en positief stimuleren. ”

thanksgiving-Vanessa Valadez

“De desintegratie van het establishment is de oorzaak van de maatschappelijke desintegratie en destabilisatie,” zucht Marieke. “Vervolgens onderscheiden we drie integratie-probleem-groepen: 1) allochtone allochtonen (nu vooral instromende Syriërs en andere migranten, die bovendien overwegend moslim zijn), 2) autochtone allochtonen (tweede en derde generatie immigranten vooral Maghrebi, zoals waarschijnlijk in Keulen zal blijken, ook moslims), 3) autochtonen (dus oorspronkelijke ingezetenen van de respectieve landen, meest seculieren).”

“De grootste en gevaarlijkste tweedeling die zich momenteel in rap tempo voltrekt, is die tussen het establishment (de gevestigde orde) en de rest van de maatschappij,” zegt Leyla. “Die des-integratie, het losraken van establishment en de rest, veroorzaakt het uiteenvallen van de respectieve maatschappijen en ook van het aggregaat dat Europa heet, dus de andere desintegraties zijn een logische afgeleide, een automatisch gevolg,  van de basis-desintegratie van de establishments.”

“Inderdaad,” zegt Taecke, “en wij maar ‘hopen’ dat de rellen en Keulen en Zweden rechtstreeks in verband zouden zijn te brengen met leden van de IS, liefst bewijsbaar door IS-infiltranten waren veroorzaakt. Dat zou de zaak een stuk overzichtelijker maken. De onderzoeken in Keulen ontkrachten ons paradigma helaas en de aanslag in Jakarta op 14 januari – vermoedelijk door Indonesische  foto Jakarta_txtIS-franchisers – onderschrijft die ontkrachting. De IS werkt vooralsnog vanuit het patroon: van dik hout zagen we planken, moorden dus. Geen subtiele psychologische oorlogvoering. Wij dachten te euro(pa)-centrisch. Tenminste, vooralsnog. Het kan zijn dat de IS zijn strategie en tactieken in de toekomst bijstelt, natuurlijk.”

“Dat hoeft de IS eigenlijk niet eens te doen,” beweert Marieke, “want het establishment hier, doet het ontregelende werk voor ze. De IS kan zich beperken tot fungeren als katalysator. In bijna alle EU-landen gaat dat op. Je zou de opstanden in Polen en Hongarije tegen de Brussel se bureaucraten kunnen beschouwen als ‘de Europese lente.’ Net zoals het klootjesvolk in Egypte en andere Midden-Oosten landen in opstand kwam tegen het establishment daar, zo komen de Polen en de Hongaren in opstand tegen het Brusselse establishment hier. Het referendum dat we op 6 april 2016 in Nederland houden over het associatieverdrag met de Oekraïne is net zo goed een rebellie tegen dat establishment. Vooral omdat het associatieverdrag al is beklonken door het establishment (dat zich legitieme volksvertegenwoordigers noemt) neemt het symbolische rebelliegehalte toe en de democratische legitimatie erodeert en kalft verder af.”

Leyla: “De IS is een rebellie tegen het religieuze establishment van de Saoedi wahabisten, dus islam-endogeen, maar wel volk tegen het establishment, tegen de Saoedi-Arabische kalief. De IS sticht dus zijn eigen kalifaat. Deze grondvorm ontwaren we overal: wrevel jegens een autoritair establishment, die zich ontlaadt in rebellie. Alleen de invulling, de lading en de uitingsvormen verschillen per regio en per land. Al naar gelang de cultuur en de vigerende institutionele kaders. In Europa werkt de euro inmiddels eerder desintegrerend (centrifugaal) en dus omgekeerd als door de Brusselse bureaucraten werd verwacht, namelijk samenbindend (centripetaal). Brussel heeft met de EU al genoeg integratieproblemen en vergroot die enkel door grote aantallen niet-Europese immigranten (meest moslims) binnen te laten.”

“Hier, in West-Europa, speelt de islam mee als extra desintegratie bevorderend ingrediënt bij de hier gevestigde moslim allochtonen,” zegt Marieke. “De establishments hier zijn nog overwegend samengesteld uit niet-moslim, seculiere, blanke, autochtonen. Dat werkt ook desintegratie-bevorderend. Lees de roman ‘Onderworpen’ van Michel Houellebecq er maar op na.”

“De islam bevordert ook de desintegratie bij autochtonen (de Nederlandse Nederlanders) ,” corrigeert Leyla, “want de islam wordt hoofdzakelijk belichaamd door (allochtone) medeburgers die nog lang niet allemaal tot geïntegreerde burgers kunnen worden gerekend. Ik formuleer het maar als understatement. De grote instroom van vreemde moslims, vergroot het aanwezige ongemak bij de autochtonen, de Nederlandse Nederlanders. Die keren zich af van de establishment politici. Óf ze stemmen op de PVV van Wilders – dat doen in mijn opinie de echte tokkies, de eencelligen –  óf ze stemmen helemaal niet meer. Dat is niet zo vreemd, vind ik.”

Marieke: “Okay, dat komt er bovenop: half- of ongeïntegreerde moslims, dat is dubbelop vreemd en bedreigend. Wat er gebeurt als ongeveer de helft van de kiesgerechtigden niet meer stemt, kunnen we nu, real time, zien in Polen: 37,6 procent beslist wat er daar gebeurt. Of dit slecht of goed is voor Polen, weet ik eigenlijk niet. De PiS van Jaro Kaczinsky heeft in ieder geval een samenhangend programma. Dat heeft Wilders (met opzet) niet, want Wilders wil helemaal niet regeren. Wilders wil alleen pro-fiteren, dus Wilders doet precies dat wat hij ‘de vreemdelingen’ verwijt: profiteren en uitvreten. De meesten van ons stemmen ook niet meer, om de eenvoudige reden dat we niet zouden weten op wie. Wilders is voor ons namelijk geen optie, dus ….?”

“De massa, het volk overal, ook in het rijke West-Europa, dus ook wij, behoren tot de globaliseringslosers. Leden van de respectieve establishments houden elkaar in het zadel en op het pluche. Dat is een nefast effect van de globalisering. Die Saoedische miljarden oliedollars kennen geen grenzen. terrorism_tomas_15_ROME
Zo bombarderen ‘wij’ via de Amerikanen als proxy’s (duvelstoejager, knechtje) voor het Saoedi-establishment en laat ons establishment de vruchten van die bombardementen (ontheemden) massaal toe bij ons, “ zegt Taecke, “hetgeen de aanwezige en aan de gang zijnde binnenlandse (de endogene) desintegratiekrachten en -tendensen versterkt (want die massa-migranten moeten immers ook integreren). Ze fungeren als versneller voor des-integratie.
Leyla heeft gelijk. De grote aantallen nieuwkomers verwateren het moeizame integratieproces van onze autochtone allochtonen. Tegelijkertijd bevorderen zij de vervreemding tussen de gewone man en het establishment; dat is evengoed desintegratie. We zetten dus stappen terug op het integratiepad, in plaats van vooruit. Met het project Europa zien we hetzelfde: desintegratie (centrifugaliteit) in plaats van integratie (centripetalitit) en saamhorigheid.”

“Een actuele update,” breekt Marieke in, “net meldt een bericht op internet dat de IS in Oost-Syrië zo’n 300 vrouwen en kinderen heeft vermoord. Combineer dat met de info uit de kranten van dit weekend (de immigranten bestaan hoofdzakelijk uit jonge mannen – Canada neemt als enige land maatregelen hiertegen!) en het plaatje wordt weer een stuk completer.
Het establishment achter de knoppen, doet-maar-wat, ze hebben geen visie, geen idee, ze zien geen causale verbanden, geen grotere samenhangen.”

“Visie is niet nodig zegt VVD-premier Mark Rutte,” lacht Leyla, “we moeten ad hoc improviseren op de snel wisselende omstandigheden. Alsof een visie, een ideologie, die improvisatie niet juist naar een hoger kwaliteitsniveau zou kunnen tillen. Toch zit zo’n man daar, op die plek. Het schijnt democratisch gegaan te zijn ook nog. De Polen zijn helemaal niet gek.”

“De huidige establishments zijn een verlengstuk van het financieel-politieke-militaire complex,” beweert Taecke, “dat zie je aan het bombarderen van Syrië. Wie bombarderen daar wie en wat en waarom? Laat de kranten en andere media ons dat maar eens bij herhaling en haarfijn uitleggen. Dan weten we tenminste waarom die vluchteling-migranten hierheen stromen.”

“Nu vluchten die media gretig halsoverkop in ‘verklaringen’ van etnische herkomst van plegers van seksuele misdrijven, “ zegt Marieke grinnikend, “dat is sensationeler en politiek correct tegelijkertijd. De journailleurs bellen links en rechts deskundologen en die geven hun opinies – voor ‘normale’ omstandigheden. Makkelijk gescoord. Het leidt de aandacht van de vraag waarom er zoveel mensen op drift zijn en raken – door oorlogsgeweld. Wie hebben belang bij en voordeel van die oorlogen, waarom wordt er in Syrië gebombardeerd?! Herinner ons daar s.v.p. voortdurend aan!”

Leyla vat samen: “Dus: de nieuwkomers, de allochtone allochtonen, moeten integreren, de vervreemde autochtone allochtonen (in de Franse banlieus bijvoorbeeld) moeten integreren en de vervreemde autochtonen moeten ook integreren. Intussen drijven overal in de rijke landen de establishments verder af van het volk. Dat betekent dat desintegratie koning is, terwijl iedereen in de media de mond vol heeft van integratie.”

* VROLIJKHEID *

“We zullen zien hoe we ons paradigama verder uitwerken. Veelbelovend ziet het er niet uit.”

“De activiteiten van de IS hebben welsiwaar niet direct met de rellen in Keulen te maken, maar indirect natuurlijk wel degelijk, “ zegt Taecke. “Immers, 1) de IS verdrijft mensen door hun terreur, 2) de IS trekt bombardementen aan van partijen die Assad en/of de IS weg willen hebben (de Saoedi en via hen de Amerikanen en ‘wij’) en partijen die Assad juist niet weg willen hebben (Poetin, Rusland), 3) de stromen migranten die hier instromen (allochtone allochtonen), wekken de verongelijktheid en jaloezie op van de autochtone allochtone immigranten (waarom zij wel, en wij niet?), maar ook van de autochtonen (zij krijgen een huis en wij blijven op de wachtlijst staan).

Terwijl NIEMAND tegen het asiel bieden aan vervolgden is. Wij kijken niet anders naar vluchtelingen dan vroeger. Wij willen best en vanzelfsprekend onze rijkdom delen met de nooddruftige medemens die in nood verkeert. Wij vragen ons alleen af waarom het er nu plotseling zo veel zijn, terwijl daar geen natuurlijke rampen (bijvoorbeeld tsunami’s en droogte) als oorzaken voor zijn aan te wijzen.
.
Dit paradigma kunnen we nog verder uitspinnen, en dat gaan we de komende dagen vast ook doen.”

 

Godsdienst__oleksy_kustovsky

* * *

Thanksgiving Day (dankzeggingsdag), vaak verkort tot Thanksgiving, is een nationale feestdag in de Verenigde Staten en Canada waarop dank wordt gezegd (traditioneel aan God) voor de oogst en voor allerlei andere goede dingen. In de Verenigde Staten wordt deze dag gevierd op de vierde donderdag in november. In Canada, waar de oogst eerder in het jaar eindigt, wordt het op de tweede maandag in oktober gevierd. In protestants-orthodoxe kerken in Nederland bestaat de Dankdag voor het Gewas.

Khouri en Ennabi (in de cartoon van Valadez) zijn christen-Arabische achternamen

Kleis Jager / Malika Sorel: ‘De elites brengen ons in gevaar’ in Trouw,  13.12.2015

Malika Sorel : “La France s’autodétruit sans rendre service aux immigrés”

Jan Techau (directeur van Carnegie Europe): ‘Als het Westen zijn meest essentiële verworvenheid niet meer herkent, kan het zichzelf wel afschrijven’ /  in de Volkskrant 29 januari 2015,

Valeri Hudson: ‘Europa heeft een mannenprobleem.’ / NRC 2016.01.16
Als gevolg van de migratiecrisis telt Zweden nu 123 zestien- en zeventienjarige jongens op elke honderd meisjes van die leeftijd. En dat is niet goed, schrijft Valerie Hudson. Bestudeer Canada!

 

Totale, directe democratie is onwerkbaar. Vertegenwoordigende, representatieve, democratie werkt echter alleen goed wanneer de kiezers, het volk, de door hen gekozenen (kunnen) vertrouwen.

Recente lectuur hierover:

David Van Reybrouck: Tegen verkiezingen / ISBN 978 90 234 7459 3, 128 pagina’s

‘Loten, dat geeft de burger macht’ / Volkskrant  5 oktober 2013

‘Loten is democratischer dan stemmen’ / Trouw 6 oktober 2013

Thijs Kleinpaste:  ‘Het tegengeluid van de Poolse intelligentsia’ / De Groene Amsterdammer van 13 januari 2016

Ekke Overbeek: ‘Wilt u de totale democratie?’ in Trouw,  17/01/2016, 14:25

Menno Sedee: ‘Oud-militair opgepakt voor doden IS-strijders’ NRC 15 januari 2016 ‘Het is verboden als Nederlander in het buitenland dodelijk geweld te gebruiken, ook tegen terroristen. ‘

bommel_weet van hoed en rand

 

 

 

 

 

 
 

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,