RSS

Tag Archives: Jerry Mager

Is genocide hipper dan slavernij?

‘ Hoezo is genocide hipper dan slavernij?’

  • ‘Nou kijk, de standbeelden van (blanke en overwegend “christelijke”) Nederlandse booswichten die slavenhandel als businessmodel hadden, werden en worden al dan niet met grof geweld van hun sokkel gesleurd, maar in Den Haag komt een gedenkteken om Nederlandse medeplichtigheid aan genocide op de Balkan (met Srebrenica als hoogtepunt) pontificaal aan de kaak te stellen. Vandaar dat ik me afvroeg of genocide soms hipper was dan slavernij bedrijven en faciliteren. Of gaat het om een ziekelijke statufilie, een pathologische beheptheid met liefde voor standbeelden?’

‘ Misschien dat degenen die dit genocide-monument hebben bedacht, verwachten dat het toeristen zal trekken. Tenslotte zit vandaag de dag achter bijna alles een verdienmodel. Ik moet je bekennen dat ik het heb opgegeven om te proberen de gedachtenkronkels van het soort luitjes dat deze en dergelijke dingen bedisselt en bekokstooft, te volgen. Je komt ook nooit te weten uit wiens koker zo’n idee komt en wat erachter steekt. Best bizar. Willen wij, Nederlanders, zo’n monument? Ik kan me hooguit een professionele krijgsmacht wensen, die berekend en toegerust is op eventuele ambities van een democratisch gekozen en gelegitimeerde volksvertegenwoordiging. ’

  • ` Zou er soms een lobby uit Saoedi-Arabië achter zitten? Hebben wahabi veel geld overgemaakt naar bepaalde gremia hier om de moslims van de Balkan als slachtoffer neer te zetten. Een vorm van islam-promotion? Tja, je gaat van alles bedenken om een steekhoudend motief te achterhalen. Ik bedoel, herdenken en gedenken is prima, maar doe het dan gebalanceerd en evenwichtig en minder opvallend alstublieft. Nu lijkt het erop alsof ze in Den Haag onvoorwaardelijk partij kiezen voor de Bosniaks, terwijl er genoeg Serviërs in Nederland wonen die er vast ook zo hun ideeën over hebben wat daar gebeurd is.’

‘ Zeg, ik heb net een degelijk boek over geschiedenis van zolder gehaald, van wijlen professor H.W. von der Dunk (1982): De organisatie van het verleden. Over grenzen en mogelijkheden van historische kennis; isbn: 90 269 4779 8. Daar ga ik met de jongelui maar eens over in debat. Hoe, op welke manieren, wordt het verleden georganiseerd. Dat gebeurt nu in Srebrenica bijvoorbeeld op twee verschillende manieren, dus daar groeien kinderen op in parallelle verhaalwerelden.’

  • ‘ Willen ze straks wel allemaal lid van “de” EU worden? Die waardengemeenschap enzovoorts en blablabla ? Kijk eens naar deze foto van Midhat Poturovic, een kerk en moskee vlak bij elkaar. Ik heb een oom en tante die in die kerk zijn getrouwd.  De getuigen waren buren die in de moskee waren getrouwd. Beide echtparen zijn goddank voor de ramp naar een ver buitenland vertrokken. Hun is de doffe ellende dus bespaard gebleven. Je hart breekt als je dat idyllische plaatje nu ziet en bedenkt wat er allemaal gebeurd is.’

‘Da’s ook zoiets ja, de EU. Daar op de Balkan lijkt een situatie Turkije – Griekenland in de maak, met de affaire Cyprus. Compleet met niet-erkende en wel-geclaimde genocide (op Armeniërs).

Anyway. De rol van Nederlandse politici en hoge militairen was daar op de Balkan niet al te fraai en Nietzsche vond het christendom dan ook niet voor niets een godsdienst voor slaven. Oikofobie ligt in Nederland wel heel dicht tegen masochisme en zelfkastijding aan. Curieus toch om dit vanuit zo’n perspectief te bezien. Dat zijn we niet gewend. Er is door een anonieme instantie besloten dat er zo’n monument komt en daar is de kous mee af. Niemand die er wakker van ligt. Totdat.’

  • ‘Ja, toch vreemd, vind je niet. De combinatie van deze berichten bijvoorbeeld, over een eigen EU-leger en het voor het Europees Hof dagen van Rusland vanwege MH17, ligt voor de hand. Immers: een eigen EU-leger moet een eigen EU-vijand hebben en natuurlijk is die vijand Rusland, wie anders. Dus wordt het MH17 kadaver opgewarmd om de Russen aan de kaak te stellen. Rutte volgt gehoorzaam de bevelen van Angela Merkel op. Maar dat monument voor de Srebrenica-genocide, dat snap ik nog niet echt hoor. Maar wie weet, komt er ooit verlichting. Ach, over een paar jaar weet niemand meer waar het ding voor staat.’

‘ Totdat Servische activisten – die heten dan vast chetniks – dat monument willen neerhalen. Daar kunnen we op wachten. Als er dan ook nog een aartshertog van zijn paard valt en zijn nek breekt, zijn de rapen opnieuw gaar.’

  • ‘ Chetniks, dat waren toch Joegoslavische partizanen die tegen de nazi’s vochten? Dus moslims en niet-moslims tezamen? Of werd met de term chetniks later enkel servische militie bedoeld?’

‘ Oef, daar vraag je me wat. Wat mij in ieder geval steeds duidelijker wordt, is dat identiteitspolitiek onuitroeibaar blijkt en dat men daar in Den Haag bewust of onbewust aan meedoet.’

  • ‘Een onheilspellende gedachte, vooral omdat we in Nederland met steeds meer mensen op elkaar gepakt komen te zitten. Alweer, vanwege politiek beleid, of beter: het ontbreken van beleid en visie. Wat identiteitspolitiek betreft: de meeste Haagse kaasstolpers zijn opportunisten en intussen van een generatie die hetzelfde belabberde onderwijs hebben ondergaan als brede lagen van de Nederlandse bevolking inmiddels achter de kiezen heeft dus bewust een solide beleidslijn uitdenken, construeren, en die consequent volgen, dat is wishful thinking m’n beste. Hap snap en god zegene de greep. De propaganda- en pr-piepeltjes strikken zelfs om het banaalste baggerbeleid een feestelijke strik van heb ik me jou daar. Kijk maar naar de soap rondom het covid-19 virus. De getallen en statistieken vliegen ons om de oren, zonder dat we weten wat er achter de cijfers steekt.’

‘ Zucht, helaas, dat zal haast wel, en de meeste media doen braaf mee. Het onderwijs raakt (verheft of verloedert) tenslotte iedereen.’

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , ,

Professor Pierre Capel, brengt het naturel. Over virussen, filteren, framen en vliegen

 

 

‘ Waarom zitten er in de meeste verpleeginstellingen en zorgtehuizen geen of bijna geen deugdelijke luchtfilters (die bijvoorbeeld corona-virussen kunnen afvangen) en in vliegtuigen hoogstwaarschijnlijk wel?’

  • ‘ Omdat de bewoners van zorginstellingen en verpleegtehuizen er niet (langer) toe doen, maar degenen die vaak en regelmatig het vliegtuig pakken wel. En omdat je bij langdurig en vaak inademen van corona-aerosolen een vervelende “griep” kunt oplopen. Mensen met een versleten immuunsysteem plus onderliggende, bijkomende, kwalen, zijn dan bovendien eerder de Sjaak. In het geval van corona zijn dat vooral oudere mannen.  Zij zijn de expendables, misschien dat ze zelfs als deplorables worden gezien. Zij kosten alleen geld en genereren geen economische toegevoegde waarde. Het enige waartoe zij nog kunnen dienen is als statistische entiteit, ten behoeve van politici.
    De vlieg-tuig business daarentegen sterft van de lobbyisten, terwijl onze ouden van dagen door niemand worden vertegenwoordigd, die zijn aan de wolven overgeleverd. Ruben Oppenheimer beeldt dat in de NRC van za. 4 juli treffend uit. Net als het verplegend en verzorgend personeel, die fungeren als nevenschade, collateral damage. Misschien kun je dat jammer vinden, maar zo werkt een neoliberale maatschappij nou eenmaal. Oude mensen gaan dood aan of met corona en vooral voor de statistieken. Voor het verplegend personeel klapt de politieke nomenklatoera desnoods twee keer per dag obligaat in de handen. Dat kost tenslotte helemaal niks. Luchtfilters en beschermende kleding van hoogwaardige kwaliteit kosten geld, en effectieve protocollen veronderstellen een professionele leiding en een intelligent management met hart voor de zaak, dat doortastend en slagvaardig optreedt.

‘ Juist. Het is niet toevallig dat de vliegtuigboeren met miljarden worden gespekt, al het vrome geprevel en brave geneuzel over het milieu en klimaat ten spijt.
Pierre Capel en Maurice de Hond hebben beiden de leeftijd waarop ze zelf tegen een corona-griep zouden kunnen oplopen, en op een ITC belanden. Voor hen is deze soap goed invoelbaar. Nota bene, daarom komt er ook geen parlementaire enquête naar de kabinetsaanpak van de corona-covid19-soap, want die zou brisante zaken aan het licht kunnen brengen. Bijvoorbeeld dat de RIVM-statistieken helemaal niet zo zuiver, schoon en betrouwbaar zijn en dat lang niet alle officeel opgevoerde corona-doden, ook aan corona zijn overleden. Dat zou volksverlakkerij genoemd kunnen worden, op z’n minst misleiding. Waarom wordt dat gedaan, welk doel dient de bangmakerij? Waar moet onze aandacht van worden afgeleid?
Wij, dus de Tweede Kamer, hebben in plaats van een parlementaire enquête naar de (proportionaliteit en wettigheid van de) corona-maatregelen, een kluif toegestopt gekregen in de vorm van een enquête naar de gang van zaken bij de toeslagen-soap. Dat is eigenlijk een “onderzoek” naar institutioneel racisme in Nederland. Dat zet natuurlijk geen zoden aan de dijk, want het blijft abstract en de onderliggende kwalen (met name de neoliberale ideologie) komen niet aan de orde, maar we hebben een parlementaire enquête, dus we moeten niet verder zeuren, vinden ze in Den Haag.’

‘ Nou, neen, niet alléén, maar Pierre Capel zet alle info die we inmiddels over corna-covid19 bij elkaar hebben gesprokkeld, uiterst aanschouwelijk, systematisch en glashelder op een rij. Hij verschaft er tevens een sociaal-maatschappelijke context bij. Die context kunnen wij er althans moeiteloos bij denken en de ideologische bedding zeker, want daar hebben we iedere dag mee te maken. Gabriël Van den Brink legt nogeens vers van de pers uit hoe dat zit. Het moet voor de studenten van Capel een plezier zijn geweest om van zo’n docent college te krijgen.’

  • ‘ Pierre Capel is zelf een product van ouderwets en degelijk onderwijs, dus van voor de ellende die begon met de invoering van de Mammoetwet in 1968, en de funeste tweefasen structuur. Net als de ingenieur Theo Wolters, hoewel die toch een ietsje jonger is dan Pierre Capel. De volle omvang van de gevolgen van de sloop van ons onderwijs treedt intussen steeds schrijnender aan het licht. Het schuift onweerstaanbaar als een gletsjer de maatschappij in, schreef Henk Hofland En zo is het. Helaas pindakaas, want  eenmaal “genoten” onderwijs, kun je niet overdoen. Dan is de teerling geworpen (les jeux sont faits), behalve bij Sartre, maar die schreef fictie, en romans lezen, daar doen ze op moderne scholen haast niet meer aan.’

‘ Vreemd, terwijl we zelfs een casino-pensioen gaan krijgen – zoals dat past bij casino-kapitalisme – en de politici dus wel degelijk: les jeux sont faits  staan te roepen. Oké. De meeste politici weten veelal zelf niet wat ze roepen, dus wat maakt het ook uit. Dus ouderwets onderwijs gehad, zeker, net als Maurice de Hond, die is ook 73 jaar. Je ziet dat zulke personen zich buiten hun directe discipline kunnen begeven, zoals het hoort wanneer je niet zwakbegaafd bent, goed basisonderwijs hebt genoten en daarna degelijk academisch hebt kunnen doorleren. Pierre Capel zegt bijvoorbeeld heel erg interessante dingen over zaken (zoals de corrective emotional experience – CEE, en de epi genetica) die ik niet direct met de psychiatrie en psychotherapie in verband zou hebben gebracht. Capel zegt dat welswaar niet zo, hij maakt een wegwuifopmerking over de psychiatrie (is niet zijn vakgebied) maar ik kan het er wel degelijk uit halen – denk ik tenminste. In ieder geval ga ik zijn boek lezen. Ik vermoed dat Capel de ideeën van Dick Swaab overtreft en op zijn minst origineel aanvult.’

  • ‘Vergeet niet dat jij – en ik – nieuwe informatie in een context kunnen plaatsen, die wij voorhanden hebben. Met al die ballast zijn wij door ons ouderwetse onderwijs opgezadeld. Zeg, heb je het boek van Nico Frijda niet ook nog ergens liggen? Oef, dat wordt ploegen, of heb jij alles nog paraat? De presentatie van de informatie is net zo belangrijk. Pierre Capel verstrekt de (compacte) informatie op een neutrale manier: naturel, zonder personen of instituties expliciet aan te vallen, hoewel hij het wel over starre opstellingen, waarzeggers en pausen heeft, die de waarheid in pacht houden. Maurice de Hond mengt er veel emotie doorheen en gaat er vaak fel polemisch in. Capel houdt bijvoorbeeld zijn schoenen aan.’

‘ Die emotie van De Hond is aan de ene kant gefundenes Fressen voor de altijd op een rel beluste media – en veel kijkers, maar op den duur breekt hem dat op, want de nomenklatoera lust het absoluut niet wanneer ze openlijk aan de kaak worden gesteld. De Hond kan bovendien extreem goed met statistieken overweg, dus hij laat zich geen knollen voor citroenen in de maag splitsen, en met de (presentatie van) cijfers goochelde het RIVM al naar gelang het het kabinet beliefde, had ik de indruk. Daarom komt er ook geen parlementaire enquête naar de aanpak van de corona-soap door dit kabinet. De corona-soap diende en dient vooral om angst te stichten en de aandacht af te leiden van andere regeringsoperaties, zoals het verkwanselen van onze pensioen- en AOW-fondsen aan Angela Merkel, die daar leuke-dingen-voor-Angela mee gaat doen.’

  • ‘ Daar kun je donder op zeggen. Kijk eens, ik zag deze tekst op de site van Reuters: het enige waar het volk aan denkt, is brood en spelen, c.q.: de kapper, terrasjes en vliegvakanties. The biggest steps, de grootste stappen …. , enfin, het is niet anders, treurnis alom. Goed, dat is altijd zo geweest: panem et circenses. Was dat niet Tiberius Tacitus? Whatever. Nu de virussen en de filters. De vette subsidies die diverse regeringen aan de vliegboeren verstrekken, de KLM staat er niet alleen in, hebben daar direct mee te maken: mensen-die-ertoe-doen (althans, die dat op z’n minst van zichzelf denken) behoren tot de populatie die het meest en het vaakste vliegt. Dus inclusief de klasse van beroepspolitici. Als frame dient de economie, die niet zonder mobiliteit kan, hetgeen tot op zekere hoogte aannemelijk is, vind ook ik. Maar tja, waar leg je de grenzen, nietwaar.’

‘ Precies, zo denk ik er ook over. De routine-mantra luidt: dat zijn politieke keuzes. Helaas, helaas, helaas. Laten we dit op de site zetten, met twee printscreens uit het gesprek tussen Pierre Capel en Ramon Bril en dan puzzelen de jongelui zelf maar verder. Ze kunnen er opstellen over schrijven en ons die toesturen.’

  • ‘ Heb je dat gesprek tussen Capel en Bril trouwens neergeladen? We zullen het vast nog enkele keren bekijken, want het zit tjokvol informatie die je niet in een keer kunt behappen. Ik ga het in ieder geval aan mijn pupillen in stukjes voeren met af en toe een uitstapje aan de hand van hetgeen Pierre Capel vertelt en laat zien.’

‘ Goed idee om Pierre Capel neer te laden, want grote kans dat het gesprek over een tijdje niet meer op internet is te vinden. Het gaat over zo veel meer dan over de huidige corona-soap. Dat geldt ook voor die uitzending met Theo Wolters over de groene griezels van de klimaathysterie en Gabriël van de Brink over het neoliberalisme.’

  • ‘ Een opmerking nog naar aanleiding van het boek van Van den Brink. [Neo]liberalisme impliceert volgens Van den Brink (zie citaat hieronder aan het eind) misschien geen aanwijsbare verandering in het liberale gedachtengoed, maar het dwingend opleggen van liberale waarden aan een samenleving is evenmin onbesmet liberaal te noemen. Ik beschouw dat als een aspect, een ideologisch onderdeel, van het neoliberalisme, dat wordt gekenmerkt door de dominantie van verdienmodellen, businessmodels.’


 

 

 

Het vaccin, een utopie: Pierre Capel en Ramon Bril  • Café Weltschmerz  vrijdag 3 juli, 2020

Let op!! Nederland wordt één groot industrieel energiepark: gesprek Marcel Crok en Theo Wolters •  Café Weltschmerz  2 juli 2020

Gabriel van den Brink over zijn nieuwe boek ‘Ruw ontwaken uit de neoliberale droom’ *  21 Februari 2020

 

Q&A sessie @mauricedehond over Aerosolen, deltaplan ventilatie, Brazilie, USA & RIVM   • Streamed live on Jul 4, 2020

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Zwart-wit en blackout

 

‘ Wat, indien Berend Vonk de politieagenten zwart had getekend? Dan kun je de rest van de cartoon onveranderd laten en kan de lezer-duider er helemaal het hare van maken. We kunnen (nog) geen gedachten lezen. Dus iedereen kan naar hartelust haar gang gaan. Iemand kan bijvoorbeeld compleet, diametraal, het tegenovergestelde denken, dan wat ze zegt, beweert – of schrijft. Die indruk kreeg ik trouwens bij veel van de teksten die afgelopen week over racisme in de mainstream media werden afgedrukt. De geijkte verzameling van min of meer “bekende opiniemakers” uit het al even bekende circuit, verdrong zich al ellebogend en over elkaar heen buitelend om een plekje in een prestigieuze krant of praatprogramma om liefst met schriftelijke bewijzen, zwart op wit, met klem en nadruk te bezweren dat je hen absoluut niet van racisme kon en mocht verdenken, laat staan betichten. Vrij moeizaam, gekunsteld, aftands en bijna zonder uitzondering uiterst vermoeiend, vond ik.’

  • ‘ Okay, okay, maar ik vind het terecht dat erover werd en wordt geschreven, hoewel ik een aantal scribenten miste die ik gaarne had zien deelnemen aan, tja, hoe moet je dit noemen? Een publiek debat, een gedachtenwisseling, een getuigenissenfestival, een proeve van tomeloze egotripperitis? Okay, maar er moet wel iéts van en over gezegd kunnen worden. Vind ik tenminste. Desnoods dan maar een hele hoop bazelbagger en beuzelbrandhout, waar hier en daar een pareltje tussendoor flonkert.
    Vergeet ook niet dat deze racisme-hype diende om de aandacht af te leiden van de rampzalige verwaarlozing van ontsmettingsprotocollen en -routines en het negeren van het belang van deugdelijke ventilatievoorzieningen en -protocollen in zorgtehuizen en verpleegoorden in verband met Covid-aerosolen. Als je het over een groep wil hebben die werkelijk schrijnend en abject gediscrimineerd wordt, dan zijn het toch zeker onze senioren en bejaarden, alsook de zorgprofessionals en het verplegend personeel. Nu staat de stikstof alweer te dringen als opvolger om de media-aandacht, en intussen wordt de vliegtuigindustrie vrolijk opgeschaald. Dus, waar maken we ons druk over?

    Mmmm, ja, interessant, zwarte agenten in de Vonk-cartoon. Misschien dat je het jongetje blank kunt maken en meisje zwart. Of is dat weer té geforceerd geëmancipeerd? Ik bedoel: een neger met een blank trophy wife of trophy woman is nog steeds een stereotypische icoon. Een roze blanke man met een negerin, mwah, kweenie of dat al kan hoor. Ja, in werkelijkheid wel natuurlijk, maar in een cartoon, in deze periode ….. kweenie hoor. Bij kinderen kan zo’n verwisseling misschien nog door de beugel. Bij kinderen moet naargeestige, nefaste en improductieve discriminatie nog worden bijgebracht. Echter, de agenten zwart maken zou een interessant experiment zijn, ja. Zeker in combinatie met de getekende gedachten in de ballon van deze cartoon. Fascinerend, met name die stressdruppels die Vonk tekent.’

‘ De stressdruppels zijn in deze blanke cartoon net zo functioneel als ze in een zwarte (met zwarte politieagenten) zouden zijn. De achter- en onderliggende oorzaken, gedachten, de stressoren, wat zou daar je in de respectieve cartoons, voor kunnen bedenken? Leuk om daar over te speculeren en filosoferen.
Bij de cartoon van Hajo de Reijger op de NRC-site had ik “Blackout” bedacht. Extreem en langdurig zwart-wit denken, vooral in een onfrisse en onzindelijke modus, kan – nota bene: kán – tot een blackout leiden, een fatale blackout. Een cognitieve kortsluiting, zeg maar.’

  • ‘ Blackout of black out? Bij black out kun je ook aan kick out zwarte Piet denken. In de variant van dat je negers en donkergekleurde medemensen een tros bananen toestopt en zegt: “Hieróóó, hier heb je je boterhammetjes en nu wegwezen (black out), terug naar de jungle.” Trouwens, is het bord in de Hajocartoon blanco of zwarto? Ja, ja, dat benne leuke dingen voor de mensen en het schrijven maakt groot verschil. Zeg, wat denk jij: zijn er meer negers analfabeet of blanken?’

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , ,