RSS

Tag Archives: negers in Amerika

Domudiscriminatie en diversity-denken

‘Jij vindt het verbod op de kleur van dat huis in Den Helder, domu-discriminatie?

  • ‘ Ja, toch wel, zeker. Waarom mag je gele, zwarte, rode, blanke, roze, mensen niet discrimineren, maar groenige huizen wel? Stel nou dat er een negerfamilie, of een chinese in dat groengelige huis woonde. Zou dat geen belediging zijn als de rechter tegen de chinezen zei: de kleur van uw huis (domus) detoneert met de buurt, u moet het oververven. Geel kan hier echt niet. Dit is een vage pastelbuurt.’

‘Nou, kijk, mensen kun je niet overkleuren, maar dingen wel. Een negerfamilie in een zwart huis, zou ik trouwens niet meteen een geweldig esthetiek hoogstandje noemen hoor. Maar ik vind de term welstandsexces eigenlijk nog veel bizarder. Welstandsexces, ja hoor, omdat jij je huis fris en fruitig verft, zodat die andere pastelpipo’s er in hun optrekjes suf en sullig bij afsteken.
Kijk, als personen meer dan tien keer, of inmiddels misschien zelfs vijf keer, per jaar een x aantal vliegkilometers opsouperen, dan zou ik dat eerder een flagrant, exorbitant, welstandstandsexces noemen – inmiddels zelfs een welstandsabces – maar een groenig huis willen bewonen … nou neen. Dat noem ik niet eens excentriek. Die eis van pastelconformiteit vind ik zelfs eng. En what about de veelgeroemde diversiteit dan? Waar al die pipo’s en bimbo’s hun snavels zo vol van hebben? Diversiteit moet, maar uniform getinte huizen, moeten die dan ook? Mensen die in hun eentje een kast van een huis bewonen – terwijl er door politiek broddelen in Nederland een kunstmatige permanente woningnood heerst – of die meerdere huizen bezitten, dat noem ik een grof welstandsexces.’

  • ‘ Ach, ik zei het je al vaker: juristen zijn niet de meest snuggere schepsels. Dat blijkt ook in deze casus maar weer. Maar bekijk en beluister deze video’s over racisme: James Baldwin versus William Buckley. Over de vraag of de the American dream over de ruggen van en op de ruggen van de negerslaaf is bereikt.

Ik heb dat racismedebat afgelopen zondag niet bekeken, net zo min als jij, maar ik durf te wedden dat het niveau van hetgeen er afgelopen zondag onder dat etiket werd opgedist, nog geen …. nou, bedenk zelf maar een percentage .…. is geweest van hetgeen hier te berde wordt gebracht. Terwijl deze debatten meer dan een halve eeuw terug plaatsvonden. Geweldig, zoals die mannen debatteren.
Tijdens het kijken en beluisteren van dat debat, bedacht ik trouwens dat onzindelijk racisme helaas wel nooit helemaal zal worden uitgeroeid, je kunt hoogstens de symptomen, de manifestaties ervan, bestrijden. Met ons huidige onderwijs zal zo’n niveau als Baldwin – Buckley nooit meer gehaald worden. Laat de bobo’s en bimbo’s die het voor het zeggen hebben, daar eens wat aan doen, aan ons belabberde onderwijs.’

‘Mwah, vind jij zwarte Piet een symptoom of manifestatie van Nederlands racisme? Ik geloof eerder dat zoiets van en over ons denken, door exoten, net zo goed als omgekeerd racisme kan worden aangemerkt. Hierover is de discussie nog lang niet uitgewoed, wat ik je brom. Trouwens, ik zag dat Max Pam het over een gereformeerde zondagschool had. En dat gedonder met standbeelden en het molesteren ervan, moet ook maar eens afgelopen zijn. Dat ga ik als perfide welstandexcessen aanmerken. Die mensen hebben het veel te goed, ze hebben niks omhanden en ze vervelen zich te pletter.’

  • ‘ Ze hebben nooit, zoals jij en ik, een paar enorme standbeelden met een tandenborstel hoeven schoonpoetsen. Dat zal het zijn. Als je dat eenmaal hebt gedaan, dan ben je heus zuinig op standbeelden.
    Alle gekheid op een stokje: de omstandigheden die discriminatie vanuit “racisme” bevorderen, zoals woningengebrek, verslechterend onderwijs en de verloedering van onze publieke instituties, die kunnen wel degelijk worden beïnvloed. Net als het ongelimiteerd binnenlaten van exoten terwijl er geen adequate inburgerinfrastructuur voor wordt opgetuigd, dus het dweilen-met-de-kraan-open-fenomeen. Vooral dat laatste werkt demoraliserend, en je kunt er via je stemgedrag niks tegen doen, hetgeen dubbel demoraliserend werkt. De wild-west import van exoten, verstikt een fatsoenlijk asielbeleid. You can’t have your cake and eat it. Dat zijn gevolgen van prutserige politieke beslissingen, en geen onvermijdelijke natuurverschijnselen.’

‘ We hebben inderdaad weinig te kiezen in deze “modeldemocratie.” Ik weet niet hoe jij erover denkt, maar ik sta niet te juichen om straks in een energiepark te moeten wonen, zoals Theo Wolters dat nog maar eens duidelijk uitlegt. En Paul Scheffer doet alsof ik, wij, er bewust voor hebben gekozen een “immigratieland” te zijn. Dat zijn we voornamelijk omdat ook Nederlandse politici op het wereldschouwtoneel een grote broek aantrekken over het aantal exoten dat zij ons Nederlanders door onze strot kunnen wrikken. Die guppen bieden tegen elkaar op en de meesten kunnen zich onttrekken aan de gevolgen van hun “beleid.” Nou, dat is een kunst zeg. Als je binnen deze randvoorwaarden kiest, dan kies je dus altijd voor ruimtegebrek: én vanwege de idiote wanstaltige vormen die de energietransitie (al die windmolens en zonnepaneelparken) aanneemt, én, plus daarbovenop, ruimtegebrek door de import van exoten – let wel: ik heb het niet over ordentelijk asielbeleid. Noem jij dat kiezen?’

  • ‘ In Den Helder mag je de kleur van je huis niet eens kiezen.’

 

Baldwin-Buckley race debate still resonates 55 years on  •   Feb 16, 2020

James Baldwin Discusses Racism | The Dick Cavett Show  /  James Baldwin has an open discussion of racial prejudice, civil rights activism and policing.

Date aired – 5/16/1969

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , ,