RSS

Tag Archives: Ruben L. Oppenheimer politiek tekenaar

Heeft de Nederlandse Big Brother (uit Orwell’s 1984) soms iets weg van Winston van Dissel?

 

‘ Nou, neen, in ons Oceania (het land in 1984) is professor Jaap van Dissel niet de Winston uit Orwells dystopie 1984, want in Orwell’s verhaal is Winston de dupe, het slachtoffer, en dat is “onze”Jaap van Dissel niet. Je zou – for the sake of the argument – kunnen stellen dat meneer Van Dissel van het RIVM ons juist probeert te hersenspoelen en het bos in te sturen, met zijn vage, niet precies thuis te brengen berichten over Corona-brandhaarden, -besmettingen (let wel: geen infecties, maar besmettingen!), positieve testen en IC-capaciteit. Alles in opdracht van Big Brother, die zelf achter de schermen blijft. Dit is allemaal fictie hè, begrijp me goed. Ik weet niet eens of er een Winston van Dissel bestaat.
Trouwens, de Winston in dit NRC-bestek heet David Winston, en meneer Meeus beweert dat die in het echt bestaat en dat hij en Meeus contact hadden. Dat zal toch wel waar zijn, hoewel je dat laatste ook niet hard kunt bewijzen (de echte David Winston kan zojuist zijn overleden, ik zeg maar wat) en hetgeen Meeus tussen quotes opvoert en aan David Winston toeschrijft, evenmin. Maar dat hoort bij perceptie-receptie van iedere tekst. Als lezer maak je voortdurend keuzes, die uiteindelijk resulteren in een betekenis die je aan een verhaal of betoog toekent.

Een tekst die op de omslag en flappen wordt aangeprezen als fictie hoeft dat volgens mij helemaal niet te zijn en omgekeerd hoeft een brochure met op de kaft en elke pagina gestempeld: Wetenschappelijk overheidsrapport, voor mij evenmin een onbetwistbare waarheid, of zelfs aannemelijke waarheden te bevatten. Van de laatstgenoemde teksten weet ik niet eens wie ze schrijft. Meestal zijn het ingehuurde zzp’ers, die door een ministerie worden aangetrokken en geworven als tijdelijke productiemedewerkers. Daarnaast, bijna alles wordt tegenwoordig uitbesteed (outsourcing) en het kan net zo goed een hoogopgeleide twee- of meertalige tekstschrijver in India of een ander lage-lonen-land zijn, die de ruwe versies van onze overheidsbrochures in elkaar steekt en aanlevert. Ook dat is intussen heel goed in massaproductie te verhapstukken. Dus. Ik bedoel maar.’

  • ‘ Het werkt met de Corona-berichtgeving net zo goed als met de berichtgeving in 1984. Bizar, want je hoeft enkel maar te beginnen met tellen en discrimineren om enig houvast aan de Corona-gons-en-galm te verschaffen. Bijvoorbeeld: hoeveel personen er door/met/aan Corona zijn overleden, die personen onder te verdelen in: man/vrouw/leeftijd, postcodecijfer/wel of geen staatsuitkering (AOW, Bijstand of andere Staatsuitkering), lichaamsgewicht en -lengte en je bent al een heel eind op dreef. Zonder dat er aan het medisch geheim (zoals bij verificatie en publicatie van onderliggend lijden het geval kan zijn) hoeft te worden geraakt.
    Al deze data, gegevens, zijn bekend en bij overheden voorhanden – zo fijnmazig en gedetailleerd als je maar kunt verzinnen en dan nog een paar graadjes erger. Niet alleen een toko als Cambridge Analytica beschikt er over.
    De etnische component in relatie tot een aanleg voor bepaalde aandoeningen zoals obesitas en diabetes zou je “geheim” kunnen houden om agitatie onder de massa of politieke concurrenten, te voorkomen, maar onder de radar wel degelijk gebruiken, in het belang van de Volksgezondheid.’

‘ Een belangrijke indicator die bij de Corona-saga meespeelt, is de mate van (on-)geletterdheid en opleiding, en die verwijzen niet naar raciale/etnische grootheden, want bijvoorbeeld (on-)geletterdheid is niet erfelijk overdraagbaar. Indien de IC-units volstromen met laag- en ongeletterden (die weer zijn uit te splitsen aan de hand van diverse kenmerken) dan is het veronderstellen van een of meerdere causale relaties niet ver gezocht.
Wij zijn al lang niet meer de enigen die denken dat de vage mist en dikke nevel rond en over de zaak-Corona met opzet door “de autoriteiten” worden gecreeerd en in stand gehouden: we mogen gewoonweg niet weten waar we aan toe zijn. Althans, niet vanuit en via de officiële instanties en nieuwskanalen. Dat moet een permanente potentiële verrassing blijven, die ons allen te pas en te onpas kan bespringen.‘

  • ‘ De tekening van Ruben Oppenheimer in de NRC staat vast niet voor niets op de pagina naast het stuk over de Corona-saga; als je de krant uitvouwt kan de associatie, de relatie, tussen pagina 10 en 11 je bijna niet ontgaan. Het kan op puur toeval berusten, natuurlijk. De kleine tekening linksonder bij Oppenheimer, kan gelezen worden als gaande over de aanstaande Nederlandse verkiezingen, en niet over Corona-haarden. Dat kan, maar denken staat gelukkig vrij. Bovendien kennen we hier nog steeds een vrije pers en de vrijheid van meningsuiting.’

‘Natuurlijk. Vandaar de Nederlandse zegswijze: “Voorzichtigheid is de moeder van de porseleinkast.” Je weet immers maar nooit wat de kranteneigenaren precies willen en per se niet willen dat er in hun kranten komt te staan. Voor je er erg in hebt, sta je als journalist op hun zwarte lijst en zie dan nog maar aan werk te komen
Porseleinkast? Wie heeft er tegenwoordig nog porselein? Nou ja, misschien de koning, als staatsservies, voor bij staatsbanketten en zo. Op Staatskosten. Natuurlijk. En wat doet die olifant eigenlijk in de porseleinkast?’

  • ‘Juist, die olifant, nou dat is een Staatsolifant, de VVD-premier Rutte heeft standaard een kamerolifant paraat. Zowel in het Haagse torentje als in zijn privé-huiskamer. Die stand-by-Staats-kamerolifant is er om hem te beschermen tegen visie, want daar is de snuiter allergisch voor. Ook die olifant wordt natuurlijk op Staatskosten onderhouden, want die hoort tenslotte net zo goed bij de porseleinkast. Dat zagen we onlangs nog, toen met die vorstelijke vakantie naar Griekenland. Toen was die olifant dus in de porseleinkast geraakt.Leuk, zo’n exercitie aan het begin van het weekend. Ik moet je bekennen dat de lust me in de schoenen zonk, bij het zien van al die lappen tekst over de Amerikaanse verkiezingen. Waarom moet ik, moeten wij, in Nederland zo uitvoerig worden “geïnformeerd” over een tweekamp tussen ene meneer Trump en ene meneer Biden? Als een van de twee het wordt, dan merken we dat wel. De gewone Amerikaan zal bijvoorbeeld wetgeving die vermogensgroei en -aanwas bevordert en faciliteert (en de ongelijkheid tussen Amerikanen onderling, beïnvloedt), hoogstwaarschijnlijk ontgaan. De zorgen van Joe Sixpack concentreren zich vooral op de hoogte van de huur, de voedselprijzen en de publieke voorzieningen. Net als bij Jan-met-de-pet en Truus Tokkie overal ter wereld. Dat vermoed ik tenminste sterk.’

‘ Nou, ik vind die grijsharige meneer in de tekening van Oppenheimer toch steeds meer op ene professor Jaap van Dissel lijken, hoor. Wanneer die zich heeft geschoren. Al verzeker je me duizend keer dat overeenkomsten met bestaande personages op toeval berusten.’

  • ‘ Weet jij wat ik via George Orwell en zijn 1984 bedacht?

‘Nou?’

  • ‘Dat het er op lijkt of wij aan een vorm van operante conditionering worden onderworpen. Via de berichten over “besmettingen,” waarvan we nooit precies weten wat die met de gemelde sterftecijfers hebben te maken. Zodra er verhoogde besmettingsgraden worden gemeld, wordt daar bepaald gedrag aan gekoppeld, zoals mondkapjes op en anderhalve meter afstand. En beperkingen van het sociale verkeer. Dit geldt allemaal niet voor de bovenbazen. Denk maar Ferdie de Grapp met z’n bruiloftsfeest en de familie van Oranje met hun Griekenland-vakantie.’

‘Hmmm, geen gekke relatie. Via de theorieën en methoden Ivan Pavlov, via B.F. Skinner, Alfred Bandura en zo verder. Hmmmm. Zijn we – volgens de bovenbazen – braaf, dan volgt een beloning in de vorm van een scale down en “vrijheid” die door de meest luidruchtigen wordt gerelateerd aan horeca 24/7 open, voltijd party-en en goedkope vliegvakanties. Helaas, een uiterst primitieve definitie en gevoel van vrijheid, maar in de praktijk effectief.’

  • ‘Precies. Zijn we volgens de bovenbazen niet braaf, zijn we ongehoorzaam, dan volgt straf in de vorm van een lock down. Het hoeft allemaal niet eens echt te zijn, want het gaat om de conditionering. We lijken te worden geconditioneerd via de RIVM-oekazes en wennen gewoon aan bepaalde incentives, opdrachten, bevelen. Net zoals de ratten en duiven in de proefopstellingen met de hendeltjes en de stroomstoten (denk aan de honden van Pavlov).’

‘ Hmmm, interessante gedachten en ik kan ook scenario’s bedenken waarbij zulk door conditionering aangeleerd gedrag, uiterst handig is voor de bovenbazen. Hmmm, we zullen zien of ze misschien nieuwere, originele, pijlen op hun boog hebben. Je weet het: ik ben niet per se tegen lock downs die de oververhitte party-mentaliteit dimmen en afkoelen. Dat is mij best. Maar het zou wat zijn om Pavlov en Skinner in de praktijk toegepast te zien worden. In verlichte democratieën nog wel.’

 

 

Cartoon van Ruben L. Oppenheimer  /  NRC za. 7 november 2020

 

Wouter van Loon / NRC zaterdag 7 november 2020  –  https://www.nrc.nl/nieuws/2020/11/06/daling-zet-door-maar-heel-voorzichtig-a4019121

 

 

 

 

 

 
Leave a comment

Posted by on november 7, 2020 in Uncategorized

 

Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

een apocriefe Magritte ?

 

Cartoon  Ruben L. Oppenheimer, 09 sept 2020  –  Oppenheimer tekent elke dinsdag in NRC naar aanleiding van de actualiteit

‘ Ruben Oppenheimer tekent hier uiteraard niet de CDA-minister Ferdinand Grapperhaus (á la Magritte), maar een aso, met zwarte borstharen en met een runen- of tribale-tattoo en een dikke pens, die lak heeft aan het mondkapjes regime van VVD-premier Mark Rutte & Cie. Ik bedoel: Grapperhaus werkt nota bene voor Rutte, dus waarom zou hij Rutte te kakken zetten? Bovendien is Grapperhaus kaal dus welke kleur (borst-)haar de man heeft, weten we niet. Ook hebben we de man (gelukkig) nooit in zwembroek gezien, dus eventuele tatoeages zijn zéééér speculatief, op z’n zachtst gezegd.’

  • ‘Nouhou … Oppenheimer tekent wel naar actuele gebeurtenissen hè, en Oppenheimers oeuvre kennende, nouhou ….. De linkervuist is gebald, tja, dat stuurt interpretatie in een bepaalde richting. Je hebt echter gelijk: de tekening laat geen herkenbare CDA’er met name Ferd. Grapperhaus zien. Dat moet ik toegeven. Ach, weet je, er zijn vele lezingen mogelijk. Misschien heeft CEO Rutte zijn duvelstoejager Grapperhaus een paar maal onheus bejegend – in de perceptie van Grapp. dan hè, want meneer Rutte is een supercorrect persoon – en haalt Grapp. op deze manier zijn gram. Ik bedoel met “op deze manier” die provocerende balkon scene en eigenlijk ‘s mans hele huwelijks-manifestatie, want dat was zóóó’n stupide event – uitgerekend in deze Coronatijd hutje mutje op elkaar kruipen en ostentatief knuffelen en friemelen – dat moet haast moedwillig bekokstoofd zijn geweest geworden.’

‘ Dat is mogelijk. Of, zoals iemand opperde, probeert Grapp. zich middels deze manifestatie met de middelvinger naar boa’s en burgers juist bij Rutte in te likken. Zo van: “Kijk mij eens. Ik heb net als jij lak aan de Nederlandse burger! Die suffe massa tokkies, die je alles kunt laten slikken.”
Dat kan toch ook? Mensen zijn gewoon mensen en reageren grotendeels volgens de schema’s die je via de handleiding DSM-V, of VI inmiddels, geloof ik, kunt reconstrueren. Aan iedereen zit wel een steekje los. Het hangt alleen van je status en machtspositie af wat er met je gebeurt als je buiten de lijntjes kleurt.’

  • ‘Tja, het kan allemaal, dat ben ik met je eens. Ik wist in het begin helemaal niet wat ik in de tekening van Oppenheimer moest of kon zien. Totdat drie van de jongelui met deze duiding kwamen. Klasse hoor!’

‘ Ruben Oppenheimer tekent een cartoon waarbij close reading, het tussen-de-regels-door- lezen, een hele leuke bezigheid wordt. Dit is veel leuker dan een direct-herkenbare CDA’er Grapperhaus als aso of hooligan afbeelden.’

  • ‘In dat laatste geval zou de NRC hoofdredacteur niet lang op die positie zitten, dat kan ik je garanderen. Zo werkt dat.’

‘ Juist, want er is er maar één de baas in Nederland. Dat is ongemakkelijk om je te realiseren, want we verbeelden ons in een democratie te leven, en zien die illusie ongaarne verstoord worden. Vandaar dat mensen aan het confabuleren slaan en van alles in een tekening gaan zien, dat er niet in te zien valt.
Hier, neem nou deze Magritte. Die is lang voor de bordeshuwelijksfoto van meneer Grapperhaus geschilderd. Een van de jongelui liet het zien en zei: “Kijk eens, Magritte schilderde een minister die zijn schoonmoeder knuffelt in de Corona-Covid19-tijd, maar die doet dat anoniem, met een paar theedoeken om het hoofd.’

  • ‘Die vind ik ook een leuke duiding. Vooral dat anonieme! We moeten toch maar eens in DSM naslaan wie er op zo’n duiding zou kunnen komen.’

https://www.fine-arts-museum.be/nl/de-collectie/rene-magritte-de-vanzelfsprekende-ontmoetingen

‘ Meneer Geert Corstens gaf in dat Buitenhof-gesprek trouwens ook een vileine steek onder water richting Rutte, door Grapperhaus’ hooliganeske optreden te vergeljken met Ruttes piëteitsvolle handelwijze. Dat vind ik klasse, om zo’n doodsteek op deze manier te verpakken. Corstens zet de meester en zijn knecht naast elkaar en iedereen mag zelf beoordelen of het een span voor een bokkenwagen is of dat ze juist helemaal niet op elkaar lijken. Ja, dat vind ik toch subtiel.’

  • ‘Meneer Corstens is met pensioen, dus die kan het zich veroorloven om vilein jegens de zittende machthebbers te zijn. Gewone loonslaven moeten dat maar beter niet doen, want dat komt hun carrière zeker niet ten goede, en dat is een eufemisme.
    Heb je trouwens gezien wat er tussen Wilders en Justitie allemaal is gebeurd? Met die context ga je deze hele soap in weer een heel ander licht zien.’

‘Kale informatie alleen is niet genoeg. Je moet altijd naar context zoeken en verbanden proberen te leggen. Dan pas ontstaan er leuke misschien zelfs wel spannende verhalen.’

  • ‘Of we dit nou zo’n leuk of spannend verhaal moeten vinden, betwijfel ik zeer. Zowel geest van de rechtsstaat alsook het principe van de democratie zijn wat mij betreft zwaar gebruskeerd, geschoffeerd, op een tamelijk brute en domme manier aangerand, en de aanstichter, veroorzaker, van wie kan worden verondersteld dat hij compos mentis handelt, en wist wat hij deed en doet, kan en mag gewoon blijven zitten? Op Justitie nog wel!’

‘ Wat ik zei: Rutte en Grapperhaus steken hun middelvinger naar ons, de burger, op. Deze corona-huwelijk-soap van Grapperhaus is een kleine apotheose. Dat doet Rutte eigenlijk al tien jaar natuurlijk, zijn middelvinger opsteken, en dus gaan steeds meer lui in die biotoop het naäpen. Ze komen er mee weg. Kijk naar Grapperhaus, die blijft ongeneerd en doodgemoedereerd op het pluche plakken, dus waarom zouden ze het niet allemaal ook doen?’

  • ‘De vis rot aan de kop, dat klopt.
    Maar, ….. maar, een kernkenmerk van neoliberalisme is dat het anti-democratisch is (doch dat verpakt in economische propaganda en marketing narratieven), dus dat Rutte het gepeupel de middelvinger geeft, is niet meer dan logisch. Enfin, je kunt de ontstaans- en wordingsgeschiedenis van het neoliberalisme beknopt terugvinden in Harvey’s A brief history of Neoliberalism (isbn: 0-19-928326-5), maar wat ik (ook) niet wist, was dat een van de belangrijkste grondleggers (Friedrich Hayek – de Mont Pelerin club)) ooit heeft gepleit voor het ont- of denationaliseren van geld: Die Entnationalisierung des Geldes en dat de pers als controleur voor het systeem zou moeten fungeren en dus de rol van banken zou moeten overnemen. Een krankzinnig idee, maar er schijnt destijds serieus over gebrainstormd te zijn. Dat het nooit werd ingevoerd, mag gelden als bewijs dat niet alle vroeg-neoliberalen ga-ga waren, of dat ze in ieder geval voldoende tegenwicht van normaal-denken ondervonden. Okay, we zijn ietwat afgedwaald, zij het niet helemaal, omdat we toch bij de Bokito’s zijn gebleven.’

‘Weet je dat deze exercitie met autoritarisme naar aanleiding van Corona-Covid een hele goede generale repetitie zou kunnen zijn in het kader van een werkelijk autoritair optredende overheid. Tot hoe ver laten Nederlanders zich gezeggen en welke middelen zouden er kunnen worden ingezet.
Ik zou voorlopig geen betere grond kunnen bedenken voor dit autoritaire overheidsoptreden gepaard aan dwang en draconische sancties. Zoals je terecht opmerkte, houden neoliberalen niet van burgerinspraak. Dus het met argusogen waken over onze grondrechten, is zeker geen overbodige luxe.’

  • ‘Bingo! Wanneer bijvoorbeeld de schaduwbanken (BlackRock is de grootste) klappen, dan breekt er een pandemonium los. Dan is het handig als zowel de boa’s als de tokkies enigszins vertrouwd zijn met overheidsgeweld. En het referendum komt er van z’n never-nooit niet. Alles wat de pipo’s en bimbo’s nu in die richting roepen, valt onder de noemer volksverlakkerij, het volk blij maken met een dooie mus.’

‘Aha, dát houdt de aso in Oppenheimers tekening dus in zijn linkervuist: een doodgeknepen mus!’ 

 

 

Het gedonder met de coronaregels door Minister Ferdinand Grapperhaus CDA

Grapperhaus kreeg een rode kaart, alweer / De Rechtsstaat – Folkert Jensma, NRC  12 sept. 2020

Geert Wilders van de PVV tegen minister Grapperhaus: ”Zelf geen boete en anderen wel?!” (3-9-2020) • Sep 3, 2020

de Telegraaf  –  Rutte: ‘Grapperhaus hoeft geen boete te betalen’ •  Aug 28, 2020

de Telegraaf – ‘Grapperhaus alleen maar ongeloofwaardiger geworden’ • Sep 5, 2020

 

Tussen de heer Wilders (PVV) en het ministerie van Jutstitie (momenteel geleid door CDA-minister Ferdinand Grapperhaus) heerst geen warme vriendschap

Wilders WOEST over OORLOGSVERKLARING Grapperhaus • Dec 3, 2019

even verder googelen en je komt meer van deze video’s over Wilders en Justitie/de rechterlijke macht tegen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , , , , , , ,

Staat het Mauritshuis een wederdoop te wachten?

‘Hoezo, Mauritshuis wederdoop? Waar heb je het over?’

      • ‘Over het feit dat de naam Maurits oorspronkelijk moor betekende, moriaan, neger. Mauritshuis is dus negerhuis en dat is racistisch. Zodoende. Dus of herdopen, of slopen. Slopen heeft denk ik de voorkeur. Zeker bij dit kabinet dat niks van Kunst moet hebben.’

     

    ‘Wat daas je nou? Maurits, neger, negerhuis? Negerhut van oom Tom? Waar heb je het over!?’

  • ‘Heb je de mail van Celia en Ute niet gelezen? De Berlijnse Mohrenstrasse wordt herdoopt in Amostraat of iets dergelijks. In ieder geval vernoemd naar een Ghanese filosoof, die nota bene door de Hollanders als slaaf zou zijn geïmporteerd. Je kunt het onder andere nalezen in het artikel van Merlijn Schoonenboom in de Groene. Deze kwestie sudderde al jaren, maar nu is het in een stroomversnelling geraakt, vanwege de BLM-beweging, denk ik.’

‘Mogen er nog blanke Duitsers blijven wonen in Berlijn? Misschien als ze hun gezichten zwart verven wanneer ze over straat gaan? Hoe kom je hier zo op?’

  • ‘Via de tekening van Ruben Oppenheimer in de NRC van zaterdag. Het deed me aan schilderijen van Dalí en Magritte denken. Transparant hoeft niet doorzichtig te zijn en omgekeerd. Hierop kun je politicologisch eindeloos doorfilosoferen.’

‘ Magritte en Dalí? Er staat me vaag iets bij van Magritte en Dalí die wolken schilderden op plekken op het doek waar je dat niet verwacht. Alsof je door het doek heen keek. Oppenheimer tekent volgens mij een kamerzetel waar in de rugleuning een profiel is uitgesneden, dat zou van Wilders kunnen zijn, terwijl de kroon eronder naar corona verwijst (de rafelrand) en naar koning Geert, ook vanwege de kroon. Op de plek die Oppenheimer uitgesneden tekent, staat hetzelfde logo als op de tekening eronder. Dalí en Magritte schilderden surrealistische taferelen, net zoals Tom-Jan Meeus dat in het artikel bij de tekening van Oppenheimer doet. Meeus schildert een surrealistisch gebeuren onder een kaasstolp in Den Haag. Mwah, het kan, als het zo beschouwt, ja. Alleen wrijft Meeus alle eer voor deze pandemische Poolse Landdag van oversekste relmuizen, een enkele persoon aan, en dat vind ik veel te kras. Goed, maar dan naar het Mauritshuis?’

  • ‘ Ja, daar hangt tenminste een Dalí en er was in 2011 een tentoonstelling over Dalí en ondermeer Vermeer. Ik ben een fan van Dalí. Dalí kwam in 1970 naar Boijmans in Rotterdam en daar was ik toen bij. Ik had een bijbaantje als suppoost bij Boijmans. Wat was die buurt toen nog leeg, spaarzaam bebouwd. Dalí maakte bij die gelegenheid geld, door op een stukje papier van een persoon die in de rij voor het museum stond te wachten een schetsje te maken en dat te ondertekenen. Dat zei ‘ie ook zo: “Dit is/wordt veel geld waard.” ’

‘ Je hebt me verteld dat je bij die gelegenheid even met hem hebt gesproken, om je Spaans te oefenen, zei je. Gôh, 1970 alweer. Wat vliegt de tijd. Toen ging ik nog weleens naar het laatste badhuis in Rotterdam, of zelfs in Nederland, in de Zeepziederstraat. Dat was vlak bij Delfshaven. We aten toen vaak in de mensa van Laurentius, Koinonia. Aan de Mauritsweg, schuin tegenover waar nu het kantoor van Inez Weski staat. Dus als je met rug naar Weski staat, is het aan de overkant naar rechts, meen ik.’

  • ‘ Ja, dat moet het zo ongeveer zijn. Mevrouw Weski moet óf verhuizen, óf ze moet de Mauritsweg hernoemd zien te krijgen, want  kantoor houden aan een Negerweg (maurits = moor = neger) past een net advocatenkantoor niet. Rob van Gennep kwam een tijdlang in die mensa eten, als hij vanwege boekhandel/uitgeverij Pegasus in Rotterdam was, of vanwege een boekenbeurs of zo. We gingen na het eten met z’n zessen of twaalven (van de roeiclub) meestal naar Engels, aan het Weena, bij CS. Van Gennep was hockey en drie roeiers hadden met hem gehockeyd. O ja, en later Thijs Librechts, de tennisleraar op Woudestein die voetbalcoach werd. Hoe zat dat ook al weer? Kregen we geen vrijkaartjes van Thijs?
    Tja, Rotterdam, museum Boijmans. Toen een heerlijke plek, waar je rustig kon studeren. Dat klopt. We hadden het onder andere over snorren en welk snorrenvet het beste was. Ik was alleen niet zo bijdehand om hem op de suikerzakjes ook een handtekening met schets te laten maken. Te bescheiden en beleefd.’

‘Dan ben je intussen aardig veranderd. Let wel: niet on-aardig, maar aardig. Heus. Jammer van die suikerzakjes, want je had een mens-in-bonus kunnen zijn, met een paar echte Dali’s. Goed, je kwam via de associatie: tekening Oppenheimer, Dalí, Mauritshuis op Moor via de Mohrenstrasse in Berlijn, waar we beiden herinneringen aan hebben. Dus het – volgens mij lucide idee – om met twee puntjes op de “o” van Mohren Möhren te maken, heeft het niet gehaald, gaat niet door? Een Möhre (vrouwelijk, die Möhre) is een wortel (une racine), en omdat het om een plek gaat waar veel academie staat, zou wortel heel passend zijn. We onderzoeken alles fundamenteel, tot op de wortel; worteltrekken en machtsverheffen. Maar die speelse soepelheid is aan de maanzieke dwepers die voor deze mafkezerij ijveren niet besteed. Er zijn in heel Duitsland meerdere Mohren-dingessen, dus dat wordt feest. Wat een mallotigheid toch. Moeten al de Duitsers die daar wonen zich zwart schminken, of moeten ze emigreren? Men doet het gewoon ook nog hè? Wat een schapen zijn we toch! Wanneer komt er een eind aan deze gekte? Ja, ja en de link naar Wilders snap ik nu ook denk ik. Wilders en Baudet eigenlijk. Nog even en ik ga straks op een van ze stemmen. En weer een Ghanees hè? Dat meen ik tenminste te lezen. Waar hebben we dit aan verdiend?’

  • ‘Aan de gastvrijheid van onze politici vooral, denk ik. Die schaffen das alles doch? Zeg, zou hier in Nederland de gekte ook weer losbarsten als “men” erachter komt dat Maurits neger betekende? Bestormen ze dan het Mauritshuis? Steken ze het in de fik? Met de schilderijen en de hele rataplan er in? Niets is ondenkbaar. Ontstaat er dan een kick out * * * ? Ja, kick out wie? Nota Bene: amo, ik heb lief. Hoe verzin je het? Het is exact hetzelfde dram-dram-deuntje als met de neger en de jood in ons liedboek: als hommage, privilege, bedacht en bedoeld!’

‘ Hier spannen ze kinderen voor het karretje, terwijl kinderen niets racistisch denken bij zwarte Piet en de neger met zijn loftrompet – denk eens aan Louis Armstrong. Zeg voorlopig maar niet hardop wat ik denk dat je denkt. Gôh, Friedrich Schiller kon nog vrijuit zeggen: Der Mohr hat seine Schuldigkeit getan, der Mohr kann gehen. Hebben ze de werken van Schiller op de brandstapel gegooid, dat je weet?’

  • ‘Laten we hopen dat die op tijd zijn gedigitaliseerd en veilig in the cloud opgeborgen. O ja, café Engels. Kun jij nog nagaan wanneer dat filosofencircus van Fons Elders was? Dat moet rond 1970 zijn geweest. We gingen met de bus vanuit Engels naar locaties waar onder anderen Arne Naess, Noam Chomsky en Michel Foucault met elkaar debatteerden. Waren dat geen opnamesessies voor tv? Dat was spannend. We lazen ons vooraf te pletter.’

‘ Spannend, dat was het zeker. Ik herinner me die avonden wel. Hebben we niet minstens twee sessies meegemaakt in Driebergen, in het humanistisch centrum? Maar wanneer precies?  1970, 1971, daaromtrent. Ik zal het navragen bij *** ,die is weer (even) terug uit India, enne, nou ja, dit is genoeg info voor deze plek. Neem contact op, als iemand iets weet. Fons is trouwens helemaal haarloos hè? Heel anders dan toen, met die lange haren, en een waai-weg-baardje. Was jij nog voornemens om binnenkort naar het Negerhuis in Den Haag te gaan? Of naar Boijmans, oude stekjes opzoeken in Rotjeknor?’

  • ‘Dat laatste daar ben ik voor in. Een fietstocht langs de Maasboulevard, zoals vroeger, naar Woudestein, toen nog net de N.E.H. In de regen tegen de wind in – na het roeien op de Rotte. Maar musea daar heb ik inmiddels een grote reserve tegen. Het zijn verdienmodellen geworden, en dat verpest voor mij de lol. Bovendien weet je nooit wat er is opgehangen. Ik weet nog dat ik een paar keer naar Boijmans ging voor de Van Meegeren / Vermeer, hing die er niet. Had het management een tentoonstelling van wanstaltige objecten ingericht, die vermoedelijk moesten worden geplugd, om duur verkocht te worden aan beleggers. Bah! ‘

‘ Zo is het: bah! weg met de commercie en leve de Kunst! Wat jij had met de Van Meegeren, heb ik in het Negerhuis een paar maal gehad met het Oestereetstertje van Jan Steen. We gingen vaak naar het Negerhuis en daarna altijd naar de haven in Scheveningen voor oesters, mosselen en verse vis. Alleen de stier van Potter laten ze meestal hangen, die is te groot om te versjouwen. Als de veestapel moet wordengehalveerd vanwege de stikstofuitstoot, zal het doek waarschijnlijk in tweeën gezaagd worden. Weten zij veel.
Gelukkig hebben we al de mooie schilderijen en de verdere Kunst op DVD staan. Het Negerhuis in Den Haag, blijft bij ons voorlopig zo heten, dat raken we niet snel kwijt. Je hebt gelijk wat de entreegelden aangaat, dat is echt niet leuk meer.’

  • ‘ De NS, die ons nu weer snijdt met hun abonnementstarieven en reistijden, had toen de R(ail) A(ctief) K(aart). Daar kon je gratis musea mee in. Mensenkinderen, wat heb ik toen gezwelgd in museumbezoek. Gelukkig maar, want daar kan ik tenminste op teren. Naargeestig Spook, Nimmer Stipt, NS! Politiek lease-verdienmodel van D66.’

‘ Toen, ja toen, ooit was de NS nog van alle Nederlanders (net als de musea, bibliotheken, universiteiten en zo meer). Nu is de NS een van de meest obscene en gênante uithangborden van de neoliberale gekte: een geprivatiseerde monopolist! Nota bene: ons openbare vervoer. En dan ook nog een biotoop in de politieke banencarrousel, voor D66-clanleden.’

 

 

 

 

 

Tags: , , , , , , , ,